1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们回忆起第一次听到：“不见你的时候我连呼吸都觉得痛。”这一句话，对很多观众来说瞬间点燃了内心隐藏的某种感触。我们都曾经历过思念之痛，当许多日子过去，我们突然发现，离开了某个人，我们的生命开始变得苍白无力。当我们可以与某个人分享快乐，感受幸福时，很难想象那种对方消失的痛苦。这句经典语录不仅让我们感受到主人公对爱的深沉执着，也触动了我们心底最柔软的地方，让我们重新审视自己对爱的态度。
剧中，还有一句话，既简短又有力量：“有人爱着你，是一种幸福。”这句话彰显了《想见你》中的爱情观和价值观。不论我们生活在怎样的时代，爱情始终都是人们心中最美好的向往。在这个世界上，有人爱着我们，无论是朋友、亲人还是爱人，都令我们感到幸福。正如剧中角色所说的那样，爱是一种幸福的存在，它给予了我们奇迹般的力量，使我们变得更坚强和勇敢。
还有一句句经典语录令人久久回味，如：“橘子会发射出微笑”，“并肩走的日子，即使是间谍，也会变成浪漫爱情”，以及“没有趁着喜剧的时候，捅一刀，心疼一下，那你一辈子就太糟糕了”。这些语录都是对于爱情和生活的柔软而又深刻的理解。千万种可能从未发生的场景，通过这些语言，化为了美好的画面。它们使我们在忧伤与快乐之间穿越，体验到爱情与生活的无尽可能和价值。
同时，这些语录也流露出了对爱情的一些感悟。例如：“害怕爱别人是一种特别痛苦的经过”，说明了爱情中存在的矛盾与痛苦。当我们真心爱上一个人时，我们也会有恐惧，害怕被拒绝、被伤害或者面对失去的可能。这种痛苦正是对爱情独特的体验，它让我们成长，使我们明白爱情需要勇气去面对和经营。
还有一句话是触动内心深处的：“相爱的人，连随时结束的可能，都是你所不敢预期的。”这句话令人震撼，它表达了对现实世界复杂性的思考和体验。爱情的产生固然美好，但也需要面对各种未知因素和风险。时间可以改变一切，彼此的关系也可能随时有变化。然而，爱情中的奇迹仍然存在，当我们用心珍惜和经营，甚至在战火纷飞的年代，都可能创造出一个浪漫而难忘的故事。
《想见你》经典语录通过独特的方式，贴近现实生活中的种种情感和境遇，引发了大家对于爱情和生活的思考。它们携带着柔软的力量触动了我们的心灵，让我们明白了爱情的复杂与珍贵。无论是忧伤、幸福还是痛苦，这些语录都唤醒了我们对爱情真实存在的体验。《想见你》不仅是一部情感剧集，更是一幅关于人性和情感的画卷。让我们怀着对这些经典语录的感激之情，继续在现实生活中寻找属于自己的“想见你”的幸福。
