1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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推背图是我国古代著名的预言性书籍，其真实性一直备受争议。本文从推背图的历史背景、预言内容、成书过程、作者争议、文化影响以及现代观点等六个方面对其进行详细阐述，并最终对推背图的真实性进行总结归纳。
一、推背图的历史背景
推背图最早见于南宋，由两位道教名家袁天罡和李淳风创作。其时正值五代十国，社会动荡，人民渴望安定，因此推背图的预言性质迎合了当时社会的心理需求。
二、推背图的预言内容
推背图的预言内容涵盖了从五代十国到清朝末期的大量历史事件，其中包括了一些尚未发生的事件。这些预言的准确性引发了人们对其真实性的争论。
三、推背图的成书过程
推背图的成书过程充满了神秘色彩，其作者袁天罡和李淳风被传具有神奇的能力。据现代学者研究，推背图的成书过程可能并非如此神秘，而是经过了多次的修改和补充。
四、推背图的作者争议
关于推背图的作者，历史上存在多种说法，甚至有人认为推背图并非出自袁天罡和李淳风之手。这些争议使得推背图的真实性更加扑朔迷离。
五、推背图的文化影响
推背图在我国文化史上具有重要地位，其预言性质使得其在历史上多次成为政治斗争的工具，同时也影响了民间的风水、卜卦等文化现象。
六、现代观点下的推背图
现代学者对推背图的研究表明，推背图的预言内容并不具有绝对的准确性，其真实性存在很大的争议。现代科学的发展也使得人们对待预言类书籍的态度更加理性。
推背图的真实性存在很大的争议。虽然其预言内容在一定程度上反映了历史的发展，但其准确性并不足以证明其预言性质。我们对待推背图这样的预言类书籍，应该持理性的态度，既不全盘否定，也不盲目相信。
