1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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丁义珍曾经说过：“人生苦短，悲欢离合，若能一直追寻内心的声音，定能找到属于自己的位置。”这句话无疑将我们引向了思考自己内心的声音和真正的人生价值。在这个快节奏的时代，我们常常被琐事和外界的声音充斥，而忽略了自己内心最真实的想法。然而，只有我们关注内心的声音，才能找到真正与我们匹配的道路，才能过上真正属于自己的幸福生活。
丁义珍还说：“爱是一种无私奉献的感情，只有懂得爱与被爱，才能真正体会人生的美好。”这句话表达了丁义珍对于爱的理解和敬畏之情。爱是人类最伟大的情感，它无私奉献、无所求回报。丁义珍在他短暂的一生中，用自己的行动诠释了爱的意义。在抗战时期，他义无反顾地投身于抗敌斗争，为了保卫家园，他舍弃了自己的生命。丁义珍的英勇事迹深深感动着每一个关注他的人，他用自己的生命诠释了爱的无私和伟大。
丁义珍曾言：“宽容是一种智慧，它能让人心胸开阔，给彼此留下和平与和谐。”宽容是一种美德，是人类与人类之间和谐相处的基础。世界是五彩斑斓的，每个人都有自己的思想、观念和生活方式。只有包容、理解和尊重他人，才能建立一个和谐的社会。宽容不仅仅是一种修养，更是一种智慧。只有宽容他人，我们才能真正实现心胸的宽广，才能在人际关系中取得和谐与平衡。
“人生何悲欢离合？一切都是命运的安排，放下执着，顺其自然。”丁义珍述说着他对命运的理解。人生如梦，悲欢离合是必然的过程。无论是胜利还是挫折，都是命运的安排。丁义珍这句话告诉我们要学会放下执着，顺其自然。人生短暂，我们应该珍惜眼前拥有的，不留遗憾地过好每一天。同时，我们也要学会接受生活的起伏，接受命运的安排，保持一颗平静的内心，面对风雨和阳光。
丁义珍曾经说：“生命是美丽的旅程，每一个经历都是一本书，要学会珍惜。”这句话表达了他对生活的热爱和珍惜之情。生命是一次旅程，充满了美丽和奇迹。每一个经历都是一本书，记录着我们的成长和收获。我们应该学会珍惜每一个珍贵的瞬间，感受生活的美好。无论是喜悦还是悲伤，都是生活必备的经历，让我们不断成长和成熟。
丁义珍的经典语录富含哲理和深情，给人们带来了许多真知灼见。他的人生虽然短暂，却给人们留下了深刻的思考和感悟。在他的眼中，人生是美丽而又脆弱的，我们应该珍惜每一分每一秒，顺其自然，感受生命的美好。同时，他也教给我们要善待他人，包容他人，用真爱去面对世界。丁义珍的经典语录在时光的洗礼下愈发珍贵，激励着我们作为现代人要秉持着这些智慧去生活，去努力成为更好的自己。
