1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我站在蜿蜒曲折的马路边,看着车流不断涌动,总有一种自由的感觉涌上心头。车的速度,车的风,车的声音,它们交织在一起,组成了一个独特的交响乐。车流无声中诉说着每一辆车的轨迹,每一辆车的故事。而我,就站在这个浩瀚车流中,目送着它们来来往往。
车来车往,它们像是无尽的时间流逝,短暂而又不可阻挡。车流,宛如人生中交汇而过的点滴,一辆辆车边行边往,记录了我们生命中的各种经历。车,是我们出行的工具,也是人们追逐梦想的旅途。车流带走了很多事物,但同时也带来了新的机遇。
在这如诗如画的车流里,有无数个独立的故事正静静地演绎。那辆载满欢声笑语的家庭用车,仿佛是幸福的象征;而那辆商务车,紧急又匆忙地穿梭于车流中,是商界人士奋斗的足迹。车流中的每一辆车,背后都有一个属于自己的故事,它们纷纷融入这个快节奏的城市,诉说着人们的奋斗与坚持。
除了车流中的故事,还有那些驾驶车辆的人们。他们时而悠闲地倚在方向盘上,感受着车的韵律;时而专注地盯着前方,驾驶车辆穿行在车流之中。他们或许有千头万绪在脑海里纠缠,或者在寻觅着方向。无论他们是匆忙的白领,还是忙碌的司机,车流中的每一个人都在扮演着自己的角色,他们和车之间紧密相连,共同组成了这个辉煌的城市交响曲。
车来车往,车流中的一片红灯,仿佛刹住了时间的脚步。车在停下的瞬间,一切都静止了,空气中弥漫着无声的宁静。这个时候,我喜欢仔细聆听,静默的车流中蕴藏的思考。或许,车也曾感受过疲惫,也曾有过坚持不懈的努力。车流中的每一个灯光,是如此弱小又如此崇高,照耀着前进的方向。这让我想起了生命的行程,我们也会遇到时而坎坷,时而平坦的道路,但只要坚定信念,我们就能抵达理想的终点。
车来车往,让我感受到了城市的脉搏,也让我更加珍惜生活的点滴。在这纷繁嘈杂的车流中,我看到了勇敢、奋斗和坚持。车流中的每一辆车,每一个人,都是生活的缩影。他们或许匆忙,或许平淡,但他们都在为了自己的梦想而努力。我愿与车流中的每一个人一起,努力奋斗,追逐自己的梦想,融入这个充满活力的城市。
车来车往,车流中的每一个瞬间都是风景。它让我感受到时间的匆匆流逝,也让我懂得了珍惜当下。或许,车来车往只是生活中微小的一部分,但无论何时何地,车始终承载着我们的梦想和希望。车流中的经典,不仅是诗意的创作,更是生命的昭示。让我们在车来车往的世界里,共同书写属于自己的篇章,敞开心扉,去感受那轰鸣不息的车流,与车共舞,与生活相约。