1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《红楼梦》中曾有这样一句话：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话无时无刻不在提醒我们，爱情是一个充满波折的旅程。我们时常期望爱情如流水般顺畅，美好如阳光般温暖，然而现实却是多变而又残酷的。毕竟，幸福的背后往往隐藏着失落，快乐的背后总伴随着痛苦。
爱情的悲伤，常常源自于离别。当我们遇到一个喜欢的人，心跳加速，脸红如红玫瑰，每天都期待与TA见面；然而当时间拉长，激情减退之后，我们渐渐感到了失去的痛楚。当两个相爱的人分开时，那份失落和痛苦是无法避免的，仿佛有千万只利刃一一刺破了内心。在这个时候，我们经常会回想起那些美好的瞬间，回味着曾经的温暖。然而，这些回忆也成了我们心灵深处的刺，不断地提醒着我们曾经有多幸福。
爱情的悲伤，也常常源自于背叛。当我们对一个人无私付出了所有，却发现对方不再像过去一样珍惜你时，心中的伤痛如刀锋一般割破了整个世界。你没有办法接受事实，无法理解为什么一个曾经承诺过永远的人会变得如此冷漠无情。你追问自己是否做错了什么，是否不够好。这种背叛的痛苦，是无法言表的。渐渐地，你开始怀疑自己的价值和存在的意义，内心的伤痛不是外界任何人可以理解的。
然而，正是因为围绕爱情的伤痛，我们才更加珍惜那份美好。爱情是虚幻又真实的，波澜壮阔又平淡无奇的。正因为经历过那些伤痛，我们才更加懂得珍惜爱情的来之不易。每一个曾经的痛苦，都成为了我们追求幸福的动力，是我们不断成长的源泉。
所以，我们不妨用一颗宽容之心来对待那些曾伤害过我们的人。毕竟在感情的世界里，没有人能够真正掌控彼此的心。也许他们是出于无奈，也许他们不是真正的了解。但我们不需要将伤害拿出来攻击对方，而是要以宽容和理解对待。这样，我们也能徐徐治愈自己内心的伤口，给自己一个新的开始。
围绕爱情的伤痛，是我们成长过程中不可避免的一部分。正是因为有了伤痛，我们才能更深刻地理解爱情的意义。不管是幸福还是痛苦，都是爱情的一部分。在这个不断变化的世界里，唯一不变的只有爱情存在的事实。因此，无论伤痛多么刻骨铭心，我们都要学会释怀，珍惜每一份来之不易的感情。
围绕爱情的伤痛，或许不会轻易远离我们的生活。但只要我们保持乐观的态度，用宽容的心态对待，爱情终将带给我们幸福和满足。最终，当我们回首过去的伤痛时，会发现那些曾经的伤痛都成为了我们生命中的一部分，是我们成长和坚强的力量。让我们在围绕爱情伤痛的经历中变得更加坚强，为自己的幸福而努力。
