1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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常回家看看，这句简短而朴实的语录，几个字包含着丰富的深意。它不仅是思乡之情的表达，更是一个人情感世界的映射。在一个个寒冬漫漫的夜晚，思乡之情像是一盏温暖的灯笼，照亮了我们前行的路途。
故乡，是每个人心中的一个角落。它是陪伴我们走过童年的记忆，是滋养我们成长的土壤。人生就是在故乡中开始，却在离故乡的时候，才开始懂得故乡的珍贵。常回家看看，是对故乡一份至深的眷恋和怀念。
常回家看看，也意味着对亲情的回归。亲情是一把柔软的拥抱，无论我们走到哪里，心中总有一份亲情的牵挂。亲人的声音，亲人的呵护，都是我们远离家乡时最需要的。有多少次，在他乡的土地上，我们在孤寂中思念亲人，恋家的情愫如泉水涌动。
常回家看看，是对友情的回报。友情像是草原上的绿洲，在漫长的旅途中给予我们温暖和力量。在异乡遇到一个懂得你的朋友，是多么难得的幸运。他们用友情为你驱散寂寞，为你增添生活的色彩。常回家看看，在重新踏入故乡的那一刻，你会发现，友情依旧在你心中绽放。
常回家看看，还意味着对初心的坚持。无论我们身处何地，心中对家乡的那份初心始终未变。家乡的土地，亲切而熟悉；家乡的人民，勤劳而朴实。常回家看看，是对家乡文化的传承，也是回归内心，与精神家园汇聚的一种途径。
常回家看看，是对时光的回忆。岁月无情，岁月无痕，可是在家乡的时光中，它变得温柔而宽容。它是家里难忘的年夜饭，是路边邻居的闲聊笑语，是朋友间相约吃火锅的记忆。常回家看看，仿佛是把时间的车轮倒回，让我们再次感受那些珍贵的瞬间。
常回家看看，是一种人生态度的追求。它代表着对家乡、对亲情、对友情的珍视，代表着对自己内心回归的追求。在经历了风风雨雨之后，难免心生彷徨迷茫。而回家，总能让我们找到前行的方向，重新点燃内心的激情。
常回家看看，是一种精神家园的追寻。家，是我们内心最温暖的驿站，是我们放下压力和疲惫的避风港。在家的怀抱里，我们可以放下所有的负担，拥有缓解压力的平静。常回家看看，是找到心灵的归宿，重拾对生活的热爱。
常回家看看，一句简单的语录，却道出了生活中最真挚的情感。它呼唤着每一个人，无论身在何方，都要保有对故乡的眷恋和思念。因为只有回到最初的起点，才能重新认识自己，找到生活的真谛。
让我们常回家看看，回到最初的起点，拥抱最真实的自己。无论经历多少风雨，我们都不能遗忘家乡给予的温暖和力量。只有在离家漂泊的时候，我们才能更加懂得家的珍贵。只有常回家看看，我们才能用心体会生活的美好，永远保留对家乡的眷恋和思念。
