1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，是人们生活中不可或缺的一部分，它既给人带来了甜蜜和幸福，也会给人带来失望和伤痛。当爱情的曙光被瞬间击碎，我们将体验到一种深深的伤感，那种刺痛心灵的感觉，让我们疼痛不已。
爱人的离去
曾经以为会一直在一起的爱人，突然决定离开。这个消息如同一把锋利的刀子刺入心脏，让我们痛不欲生。我们不禁回忆起那些美好的时光，眼泪在眼眶中打转，不停地流淌。
无尽的思念
失去爱人后，我们经常陷入思念的漩涡中。无论是走在街头、看电影、听音乐，都会让我们想起曾经的那段感情。我们封存住自己的心情，但思念却在不经意间一次次悄然而至，扎进我们的内心。
无法释怀的痛苦
失恋给人带来的痛苦是刻骨铭心的，它让我们回味那些美好的瞬间，同时也让我们陷入无尽的悲伤中。每当夜深人静时，那些眼泪、愧疚和心痛会在我们脑海中重复播放，如同一把刀子一次次刺破我们的心。
痛到无法呼吸的夜晚
失恋的夜晚让我们感到无比寂寞和脆弱，我们痛苦得无法呼吸。床上的孤单成了我们最亲密的伴侣，我们不知道该用何种方式来释放内心的痛楚。无眠的夜晚过得如此漫长和纠结。
痛下狠心的抉择
痛苦之后，我们开始考虑如何走出阴影，不让失恋成为自己一生的包袱。我们必须学会痛下狠心，割舍过去的回忆，重新整理自己的生活。这不是容易的决定，但它是我们摆脱痛苦、重新开始的唯一途径。
崭新的开始
痛苦过后，我们开始重拾自己，寻找新的开始。我们告诉自己要坚强，不再被过去束缚。我们重新找回自信，不再依赖别人的存在。我们相信，在新的起点上，我们会找到自己的幸福。
学会珍惜
失恋让我们学会珍惜眼前的幸福。我们明白了爱情的宝贵，懂得了在感情中付出和求索的重要性。我们希望下一次恋爱能更加珍惜和呵护，不再留下遗憾。
永不言弃的勇气
失恋让我们明白，生活中充满了不确定和变数。但我们要有勇气面对，不断前行，永不言弃。每一次经历的伤痛，都是我们成长的催化剂，让我们变得更加坚强。
无怨无悔的人生
失恋让我们明白，人生没有一成不变的幸福和美满。尽管曾经的爱情带给我们痛苦，但我们无怨无悔。因为在痛苦中，我们也成长了，学会了更多，活得更加真实。
重拾快乐
失恋的阴影逐渐散去，我们重拾快乐。我们学会了放下过去的痛苦，享受当下的欢乐。我们懂得了爱自己的重要性，做好自己，过上精彩的人生。
爱情是美好而复杂的，伤感与幸福并存。无论我们是否经历过失恋的痛苦，我们都应该珍惜每一段感情的经历，因为它们是我们成长的一部分。就让过去的痛苦成为我们未来坚强的根基，让我们变得更加勇敢面对未来的挑战。
