1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：引言
单田芳评书以其激情四溢、娓娓动听的口才赢得了观众的喜爱，他的经典句子更是成为了人们津津乐道的话题。这些句子不仅仅是故事中的一段文字，更是灵魂的呐喊和人性的拷问，引起了无数读者的共鸣。
第二段：句子1——“没有别的，只有不能想个活法。”
这句话出自单田芳评书《白眉大侠东邪西毒》，描绘了一位侠客身陷囹圄却仍然心怀自由的坚定信念。这句话表达了主人公对于生活的态度，即使困境再难以解脱，也依然要寻求一种自主和解脱，这种坚持让人为之动容。
第三段：句子2——“人心最难测，世间最难断。”
这句话出自单田芳评书《大明英烈传》，道出了人性的复杂性和不可预测性。作为一个才华横溢的演员兼表演者，单田芳通过这句话展现了他对于人性的独特观察和深入思考。在生活中，我们常常会面对种种疑惑和难题，而这句话提醒了我们要深入挖掘内心，认真揣摩人心，才能够做出明智的判断。
第四段：句子3——“破案一时爽，责任一直在。”
这句话出自单田芳评书《锁龙困江湖》，表达了一个侦探警察对于职业的热爱和责任感。单田芳将这种热爱和责任通过生动的演绎方式传递给了观众，使得人们能够深切感受到他对于执着和专注的追求。这句话也提醒了我们不管做什么工作，都应该有责任感和使命感，不求回报只求尽责。
第五段：句子4——“明月黄河穿兵甲，银钩细雨洗铜马。”
这句话出自单田芳评书《双十一弹花簇》，以诗意的方式描绘了战火纷飞的景象。这句话中的意象丰富而凄美，充分展现了单田芳对于战争的深刻理解和对于生命的珍惜。他通过这句话希望让人们反思战争的可怕和人性的脆弱，唤起人们对于和平的向往。
第六段：句子5——“这是一个故事的结局，也是一个故事的开始。”
这句话出自单田芳评书《西游记》，表达了主人公对于故事结局的理解和对于未来的期待。单田芳通过这句话告诉观众，每一个故事的结束都意味着新的开始，人生也是如此。他希望人们能够在故事的终点看到一个新的起点，在失败中找到希望，为未来的故事写下精彩的篇章。
第七段：总结
单田芳评书的经典句子不仅仅是文字的组合，更是深深地触动了观众的内心。通过他的演绎和表演，他将句子中的情感传递给了每一个人，唤醒了人们内心深处的共鸣。单田芳评书的经典句子不仅仅是评书的一部分，更是中国文化的瑰宝，它们将伴随着我们，激励着我们勇往直前。
