1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
那些年，70后女人们最初的青春岁月，仿佛青藤一样，如丝如缕地攀爬在心灵的波涛上。她们怀揣梦想，追逐繁星，摩挲岁月的琉璃，不畏世俗的桎梏。阅历的积淀让她们懂得淡泊名利，用一颗平凡的心坚守着对幸福的执着，她们说：“人活一世，一切虚名如风过境，只有内心的平静和快乐才是最真实的。”她们不为外界的声音所扰，用内心的独立和坚毅去迎接命运的波涛，她们是年代的宠儿，也是时光的女儿。
第二段：
年华匆匆，岁月无情。70后女人们经历了许多人生的起落，世事的沧桑。从最初青涩的少年，她们成长为坚毅的征服者。梦想的港湾中，有着她们的汗水和泪水。她们说：“梦想是人生的灯塔，无论前方多险峻，永远为你指引方向。”那些曾经遥远的理想和希冀，如今都在岁月的洪流中被沉淀，她们用坚持与努力，成就了一个又一个奇迹。
第三段：
家庭的责任，事业的追求，70后女人们背负着生活的沉重，她们是家庭的中坚力量，也是事业的幕后英雄。她们告诉自己：“家是最温暖的港湾，相濡以沫才能共享幸福。”在孩子的成长中，她们用爱心和耐心为他们悉心呵护；在工作的岗位上，她们以实际行动书写着自己的价值和担当。她们默默奉献，不求回报，在平凡的生活中展现出伟大的力量。
第四段：
岁月的轮回，带走了青春的容颜，却无法抹去70后女人们的追求和热忱。她们告诉自己：“岁月在流转，美丽从未离开。”尽管岁月留下了痕迹，她们却以一种从容和优雅的姿态面对，将岁月的沧桑化作内心的智慧和亮丽。无论是在工作上还是生活中，她们都以自信和自尊去面对每一天，用微笑和积极去迎接生活的挑战，活出了属于自己的美丽。
第五段：
70后女人们，她们是时代的见证者，也是人生的收获者。她们在岁月中经历了喜怒哀乐，用智慧和坚韧书写了自己独特的传奇。她们说：“生活不过是一场修行，最美的时光永远在前方。”看似平凡的她们，在每个细小的瞬间都能感受到生活的美好与意义。她们散发着内心的光芒，成为身边人的灵魂慰藉和力量源泉。她们是人间的守护者，也是世界的美丽之力。
篇尾：
70后女人们，她们是时代的风景线，诉说着岁月的风华与情怀。她们追求独立，追寻梦想，用真挚和善良书写了属于自己的辉煌。让我们握住这一代女人的手，感受她们的坚毅与柔美，与她们一起，品味生活的酸甜苦辣。70后女人，在这个世界上，你们是独一无二的存在，是岁月中最美的风景。
