1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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没有文化的搞笑句子通常来源于对特定文化的不了解。以喜剧演员为例，他们经常会运用地域性的口音、方言或者特殊的行为方式来制造笑点。这些笑点往往建立在对特定文化背景的了解之上，而没有文化的人往往无法理解其中的幽默之处。他们只能通过简单的物理动作或者肢体语言来模仿，从而达到一种令人发笑的效果。然而，这种搞笑往往只是表面化的幽默，缺乏深度和内涵。
没有文化的搞笑句子往往通过降低他人的文化水平来取得笑点。讽刺和嘲笑是这类句子的常用手法，通过让人感到自己的文化水平低下而引发笑声。这种搞笑不仅仅是对于个体的伤害，更是对整个社会文化的伤害。以种族歧视为例，某些搞笑句子经常通过对某一种族或群体的嘲笑来制造笑点。这种幽默并不健康，它只是掩盖了个体的无知和偏见。而真正的幽默应该建立在尊重和包容的基础上，让人们在舒适的环境中欣赏笑点，而不是伤害他人。
此外，没有文化的搞笑句子尤其容易在网络时代蔓延。随着社交媒体的兴起，人们传播搞笑句子的速度变得更快，但所蕴含的问题也更加严重。网络的匿名性使得人们更容易散布不负责任的言论，而那些没有文化的搞笑句子往往带有偏见和狭隘的观点。这对于我们的社会而言是一种威胁，因为它放大了人们的无知和偏见，使得人们更容易接受错误的信息并对他人产生偏见。
面对没有文化的搞笑句子，我们应该如何应对呢？我们应该提高自己的文化素养，通过学习和阅读来获取更多的知识。只有了解了文化背景，我们才能真正理解和欣赏那些搞笑句子背后的幽默之处。我们应该保持对他人的尊重和包容，不使用攻击性的语言和歧视性的笑话。幽默应该让我们的生活更加愉快和轻松，而不是用来伤害他人。我们需要在网络上保持谨慎和批判的态度，不盲目接受和传播那些没有文化的搞笑句子。我们应该成为一个负责任的公民，传播正能量和健康的幽默。
