1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们提到的坚持努力，不仅是指短暂的付出，更是对长期追求梦想的坚定信念。正如杰出企业家乔布斯曾经说过的：“只有在回头时才会发现，那些看似与个人发展无关的事情，才是决定了你人生的重要因素。” 这句话所表达的意思是，人们在之后的人生道路上才会渐渐明白，那些曾经不被重视的事物，却是决定了他们人生轨迹的重要因素。只有在坚持不懈地努力之后，我们才能明白，这些所谓“无关紧要”的事情，都是构成我们个人发展的精髓。
而对于努力的定义，众说纷纭。许多人认为努力就是付出汗水与努力。这里我想引用美国作家马克·吐温的名言：“努力工作和努力表现，就算你一个缺点也不会被人知道。”这句话传达了一个深入人心的思想：“努力工作和表现”比仅仅拥有天赋或才华更为重要。我们每个人都有自己的天赋，但是只有通过不懈的努力和不断改进自己的表现，才能够真正露出自己的光芒。
在我们追寻梦想的道路上，不可避免地会面临许多困难和挫折。但是正是这些困难和挫折，让我们体会到了坚持努力的不可替代的价值。正如英国作家威廉·莎士比亚曾经说过的：“坚持努力，将逆境化为机遇。” 这句话意味着只有我们勇敢地面对逆境和困难，坚定地努力不懈，才能够在危机中寻找到机遇。困难并不可怕，关键在于我们怎样去看待和应对它们。只有逆境中的困难，才能激发出我们内心深处的潜能，帮助我们更好地成长。
除了面对困难，我们在努力追求梦想的道路上，还要时刻提醒自己保持初心。古希腊哲学家柏拉图曾经说过：“一个人的教养应该是根据他的灵魂，而不是他的身体来决定的。” 这句话提到的教养可以理解为人的本质和思想修养。只有我们保持对追求梦想的初心，才能够坚定不移地朝着目标前进。无论身处何处，我们都应当时刻提醒自己，保持对事物本质的追求，不被外界的诱惑和干扰所动摇。
坚持努力对于个人的成长和进步起着至关重要的作用。正如美国发明家爱迪生曾经说过：“天才是1%灵感加上99%的汗水。” 这句话很生动地表达了成功背后需要付出的努力与坚持。无论我们有多少天赋或潜力，只有通过不断地磨砺和努力，才能够真正实现自己的梦想。努力与坚持是一个艰难又漫长的过程，但正是这个过程，塑造了我们的品格和价值观，让我们懂得欣赏和珍惜成功的来之不易。
