1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们要从感激的起点说起。人的一生中，第一个抓住我们的手，教会我们行走的，就是我们的父母。他们是我们生命的起点，是我们成长的源泉。母亲的呵护温暖了我们的心房，父亲的坚强给予了我们力量。感恩父母是人之常情，是人生中最珍贵的情感纽带。正如孟子所说：“父母之爱，至大至诚。”我们应当用一颗感恩的心去对待父母，让他们的爱在我们心中永不凋零。
感恩父母的表达方式多种多样。有时候，我们可以用简单的语言，倾诉我们对父母的感激之情。就像感恩节时那句经典的“谢谢您”，虽然只有三个字，但蕴含着我们内心深处的感激和爱意。还有一句经典的话，叫做“感恩父母，我会努力变得更好。”这样的话语简单直接，却透露出了我们对父母付出的理解和未来的承诺。当我们真正明白了父母的辛苦和付出，才能在言语中真诚地表达我们的感激之情。
感恩父母的同时，我们也要用行动来回报他们的养育之恩。那个为我们洗衣做饭、生活点滴细节照顾周全的妈妈，我们是否心存感激，主动为她分担家务？那个在我们面前一直表现得坚强的爸爸，我们是否能主动找他聊聊天，关心他的内心世界？感恩父母不仅仅是嘴里说说，更要在行动中体现出来。
有一句很经典的话是：“父母的养育之恩，无以为报。”这句话道出了我们内心的无力和愧疚。的确，父母的关爱与付出是无法还报的，但我们可以尽力去回报，用我们的行动去证明我们的爱。恩情虽然无以为报，但我们总是可以用真心去对待父母，用爱去温暖他们的心房。
每年的母亲节和父亲节，是我们表达感激之情的最佳时机。不妨在这一天，为母亲和父亲准备一份小礼物，或者亲自为他们做一道爱心大餐。这样的行动虽然微小，却能传递我们对父母无限的爱和感激。同时，也要记得，孝顺和感恩不仅仅是在节日里表达，更要在日常生活中体现出来。
感恩父母，不仅仅是对他们的关爱表示感激，还要关注他们的身心健康。我们常常无时无刻地关注自己的事业、学业、生活，常常忽略了父母的需求和心情。他们也需要我们的关心和陪伴，只是他们往往不说出口。我们应当主动关心他们的身体健康和心理需求，尽量为他们减少烦恼和负担。用我们的行动，让他们感受到我们的爱和关心。
感恩父母是每个人的责任，也是每个人的福分。我们要让感恩父母的心情持续，让感恩父母的情感永远存在。无论我们走到哪里，无论我们变得如何远大，永远不要忘记家中那个默默付出的父母。让我们用我们最真挚的心情，向他们表达我们对他们的感激之情。只有真实的感恩，才能使我们成为更好的人。
