1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每一次分别，都像是时光的尽头。那一刻，回忆涌上心头，感受到的其实是时间的飞逝。曾经的朋友、恋人、亲人，他们都留下了深刻的烙印。分别时，彼此都尽力把眼泪憋在心底，但思念和伤痛，却无法偷偷离去。我们小心翼翼地将他们送往远方，希望他们能够飞的更高，而我们则因为分别而更加珍惜和感激。
分别的味道有苦亦有甜，正如人生的起伏和变化。有时，分别是一种解脱，让我们摆脱了束缚，迎接全新的开始；有时，分别是一种痛苦，让我们失去了曾经的温暖和安稳。然而，无论是甜美还是痛苦，分别都是人生中必然的转折。它给予我们机会去认识自己、重新思考生活的方向，以及珍惜眼前所拥有的幸福。
分别是人生中不可或缺的经验，也是情感的升华。当我们与心爱的人分手时，心中总有一种割舍不下的情愫。有时候，分别可能是更好的选择，让我们各自追寻自己的梦想；有时候，分别则是心灵的挣扎，我们无法释怀过去的美好。无论是别离还是离别，都代表着一段感情的结束，但也给予我们重新开始的机会。或许我们会哭泣、会伤心，但最终我们会变得更加坚强，学会从分别中收获成长。
分别是一面镜子，它反射出我们对所爱之人的依恋和眷恋。当我们与家人告别时，心中充满了思念之情。远离故乡，离开亲人的温暖怀抱，让我们更加珍惜和感恩他们的关爱。每一个分别，都是一份爱的见证，珍贵而美好。即使我们无法天天与亲人们共度时光，但心灵的联系永远都不会中断。因为他们是我们生命中最重要的一部分，永远留存在我们的灵魂深处。
分别是一首无言的诗，它沉默却寓意丰富。当我们与朋友告别时，常常会有一种说不出的惆怅。曾经一起走过风雨的伙伴，一同流淌的欢笑和泪水，都变成了珍贵的回忆。即使分别之后我们各自奔向不同的生活，但友谊的花朵依然在心间绽放。有时候，分别并不代表结束，而是一段新的开始，我们将继续相互扶持，陪伴彼此走向未来。
分别是一幅抽象的画，它不完整却充满了美感。当我们与某个地方分别时，脑海里总会浮现出它的美丽和独特。每一个地方都有它的魅力所在，吸引着我们驻足和停留。分别时，我们仿佛感受到了时间的匆忙，希望一切都能慢下来，留下更多的美好。即使分别时我们远离了那个地方，但我们的心依然会永远留在那里，总有一天再次回归。
