1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段:
《傲慢与偏见》一书中,最令人难以忘怀的句子之一是:“傲慢与偏见是我人生中的两个大敌。”这简短而有力的一句话,道出了小说中的主题,也是无数人生的真实写照。傲慢、偏见终究是我们内心深处的敌人,勇敢地面对和克服它们,才能赢得心灵的自由和内心的宁静。正如书中的主人公伊丽莎白·班纳特,在颍梅夫人的劝告下,放下了她傲慢的眼光、排除了偏见,最终得到了自己真正的幸福。
第二段:
在这部小说中,另一句令人深思的经典句子是:“他是个完美的绅士。”这句话是形容达西先生的,也成为了他在读者心中的形象。然而,最初的印象并不总是准确的,正如小说中伊丽莎白对他的初始偏见。但随着时间的推移,伊丽莎白逐渐认识到达西先生内心的善良和正直,最终改变了对他的看法。这句话提醒着我们,在评价一个人时,不能只看表面的外在形象,更应该用心去发现他们内在的美好。
第三段:
“真正的友谊应该基于互相了解,而不是外貌。”这句话道出了人与人之间真正友谊的价值所在。在小说中,班纳特家的两位卓越美女简和伊丽莎白都有了自己真挚的友谊,而这种友谊并非建立在对彼此相貌的评判上。珍视真正的友谊,更重要的是要善待彼此的心灵,用心去了解对方的优点和缺点,才能真正打开心扉,建立牢固的友谊。
第四段:
另一句经典句子,“爱情真正的测试是能否接受对方的缺点”,深深地触动了我的内心。班纳特夫妇的爱情故事为我们树立了榜样,他们在经历了各种考验和困难之后,最终走到一起。对于彼此的缺点和错误,他们没有逃避,而是及时地反思,学会接受和原谅。这句话告诉我们,爱情需要包容和理解,接受对方的不完美,才能走到一起并长久地相伴。
第五段:
“人们宁可遭受鄙视,也不愿改变自己的观念。”这句话道出了人类天性的局限性。班纳特家的女儿们因为尊贵的出身,对那些社会地位较低的人持有鄙视和歧视的态度。然而,当她们最终意识到自己的错误时,却发现改变观念和真诚道歉并不是一件容易的事情。这句话提醒着我们,偏见和固执往往使人错过了与他人沟通和理解的机会,在人际关系中造成隔阂和误解。
结尾段: