1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们来看看莎士比亚的名言：“冷酷的现实强迫我们变通”。这句话告诉我们，面对现实的残酷和不可改变，我们必须学会变通。生活中充满了不确定性和变化，如果我们依然固执地坚持旧有的方式和观念，我们将无法适应新的环境和挑战。只有通过变通，我们才能找到新的路径和机会。
接下来，让我们思考爱因斯坦的名言：“逆境是一个人进步的催化剂”。这句话告诉我们，当我们面对困难和逆境时，我们需要从中寻找变通的方式。逆境可以激发我们的潜能和创造力，让我们成为更好的人。通过变通，我们可以超越自己的局限，找到解决问题的新方法和思路。逆境是我们成长和进步的机会，只有勇于变通，我们才能抓住机会，迎接挑战。
同时，让我们回想一下爱默生的名言：“生活的本质就是适者生存”。这句话告诉我们，只有适应环境的变化，我们才能在生活中生存下去。生活是一个不断变化的过程，我们必须学会变通，不断调整自己的计划和行动，以适应新的挑战和机会。适者生存不仅意味着物种的生存，也同样适用于个人的成长和发展。只有通过变通，我们才能保持灵活和适应性，才能在竞争激烈的社会中立足。
另外，让我们借用拿破仑·希尔的名言：“每个热情的追求者都能找到一条通向成功的道路”。这句话告诉我们，当我们对某件事情充满热情并追求时，我们可以通过变通找到成功的道路。充满热情和激情可以激发我们的创造力和动力，让我们在面对困境时不退缩，而是寻找变通的解决方案。变通不仅意味着调整自己的计划和策略，还意味着积极主动地寻找新的机会和可能性。只有通过变通，我们才能在热情的追求下取得成功。
让我们聆听乔布斯的名言：“当你对自己的使命充满信心时，你就可以通过变通改变世界”。这句话告诉我们，当我们有明确的目标和使命时，我们可以通过变通的方式改变世界。信心是变通的基础，只有相信自己的能力和价值，我们才能勇敢地面对变化和挑战。通过变通，我们可以超越自己的局限，实现自己的梦想和目标。改变世界不仅需要勇气，更需要灵活的思维和行动，只有通过变通，我们才能在实现自己的使命的道路上获得成功。
在生活的道路上，我们不可避免地会面对各种变化和挑战。面对困境和逆境时，变通是我们前进的动力和智慧。通过变通，我们可以超越自己，找到新的机会和可能性。变通不仅是适应现实的表现，更是一种积极向上的心态和行为。只有勇于变通，我们才能在改变中成长，在挑战中进步。让我们从这些经典语录中汲取力量，在生活中勇敢地面对变化，以抒发自己的情感和追寻自己的美好。
