1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们不得不提到“塞翁失马，焉知非福”。这句话源自中国古代的民间传说，意思是在生活中我们不能只看到眼前的困境，因为可能就是这个困境让我们后来的人生更加美好。夫妻感情不好，也许只是一时的争吵和不快，但是在解决困境的过程中，也往往会使夫妻双方更加珍惜对方，并从中发现新的美好。
然而，很多夫妻在感情出现问题时往往会选择逃避。当遭遇困境时，他们不愿意正视问题，只是用各种方式掩盖，希望问题会悄然离去。但是逃避只会让问题越来越严重，时间久了，原本可以化解的矛盾也会变得无法挽回。
面对夫妻感情不好所带来的困境和矛盾，我们更应该选择“以退为进”。当我们遇到困难和争吵时，不要盲目地争个你死我活，而是反思自己是否也有所过错，尝试主动退让。通过退让，我们可以让彼此都有面子，保持婚姻中的平衡。
另外，尝试去理解对方也是改善夫妻感情的重要方法。“你从未走过我的路，就不要断言我的失败。”这句话表达了我们每个人都有自己的独特经历和感受。在夫妻关系中，我们应该更加注重对方内心世界的理解，坚信只有真正理解对方，才能建立起真正的沟通，从而解决问题。
此外，我们也不能过于依赖其他人的建议和干预。尽管身边的朋友和亲人对我们的婚姻问题有着各种各样的意见，但是最终决定权还是在我们自己手中。我们应该保持冷静的头脑，理性思考问题，最终找到适合自己的解决方式。
用心去经营夫妻关系是每个人的责任，我们不能期望别人来为我们解决问题。夫妻关系的幸福需要共同的努力，需要两个人相互支持和理解。正如古语所说：“家和万事兴。”只有家庭和谐，我们才能够面对外界的风风雨雨，勇往直前。
我们不要忘记夫妻之间最重要的东西，那就是爱。“爱能使人明白，爱能使人坚强。”爱是夫妻之间最宝贵的情感财富，只有相互的关爱和支持才能够坚持走过人生的每一段旅程。当我们遇到困境时，记住彼此深深的爱，并相信爱的力量，我们一定能够战胜一切困难。
