1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
在《边城》这本小说中，主人公于小闲用自己独特的思考方式和对待人生的态度，感动了无数读者。其中最经典的一句话“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我不宽恕”更是成为了不少人学习的典范。而这句话背后所包含的深刻内涵，正是边城故事的灵魂所在。
第二段：
人不犯我，我不犯人。这句话流露出了于小闲对于人际关系的原则。在边城这片边疆地区，人们的生活环境艰苦，相互之间的交往也显得更加珍贵。于小闲明白人与人之间的相处之道，他不动辄去冲突和伤害别人，通过友善和善解人意来建立起和谐的关系。他秉持着这种价值观，不仅吸引了众多人的关注，也使得他在边城中获得了别样的尊重。
第三段：
人若犯我，我不宽恕。这句话展现了于小闲与他所处环境的对抗精神。边城是一个充满暴力和矛盾的地方，人们的生活更加困难，他们为了生存不得不互相竞争和斗争。于小闲深知自己必须保护自己和自己所爱的人，他不会被任何人侵犯和欺凌，同时也会毫不犹豫地采取行动进行反击。他的这种坚定立场，展现了他作为一个边城青年的正气和勇敢。
第四段：
然而，这句话所蕴含的并不仅仅是于小闲个人的态度，更是一种对于人性和生命的思考。人与人之间的关系，常常是错综复杂的，我们无法掌控和预测每一个人的行为。但对于我们个人而言，我们可以确立一种原则，即不主动伤害他人，同时也不容忍任何对自己的伤害。这种立场不仅能保护自己，也能维护一个和谐的社会环境。
第五段：
在当今社会中，人们对于和平、友善和宽容的呼唤更加强烈。虽然生活中充满了各种各样的冲突和争斗，但我们依然可以选择秉持于小闲的理念，用善意和坚定去应对。这句话告诉我们，要相信自己，相信自己的正义感和勇气，只有这样我们才能在这个喧嚣世界中找到属于自己的一片安宁。
第六段：
“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我不宽恕。”这句经典的话语，用简练的语言表达了复杂的情感和对世界的理解。它不仅是于小闲的原则，也是我们对待生活和社会的价值观。我们可以从这句话中汲取力量，做一个善良、勇敢和有原则的人。无论身处何方，我们都应该用这种正能量去温暖自己，也去温暖这个世界。
结尾段：
