1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：街头智慧的那抹光芒
卑劣的街头炳斗，他是城市中的一朵奇葩，在那喧嚣的大街上，他用犀利的言语展露锋芒，引起过无数人的注意。他的经典语录如同一轮明月，挂在城市的夜空中，给行人以心灵的启迪。他说：“街头是我的舞台，灯光照耀我，我就要像星星一样闪亮。”这句话透露出他对于生活的热爱与自信，他在城市的喧嚣中犹如一颗璀璨的星星，引领着无数人的前行。
第二段：洞察人性的智慧
卑劣的街头炳斗，他敏锐地洞察到了人性的复杂和矛盾，通过他的经典语录，我们可以看到他对人性深入的思考和理解。他说：“城市是一本厚厚的书，街头是其中的一页，我在这一页中读懂了人性的各种面孔。”这句话让我们领略到了他对城市人性的洞悉，无论是善良还是邪恶，卑劣的街头炳斗都能透过他锐利的眼神看透一切。
第三段：流浪的灵魂
卑劣的街头炳斗，他是一个流浪的灵魂，他总是在城市的街头游荡，将自己的思考和感悟化作语录，传递给追寻者。他说：“我不属于这个城市，我只是经过而已，但我愿意用自己的言语，把城市的温暖传递给每一个行色匆匆的人。”这句话充满了他的孤独与无奈，他知道自己无法永远停留在这座城市，但他却愿意将城市的温暖通过语录传递给他人。
第四段：对未来的期许
卑劣的街头炳斗常常在言语中流露出对未来的期许，他了解生活中的辛酸和痛苦，但仍然坚信未来会更美好。他说：“城市的变迁如同流水，我只是被时光冲刷的一块石头，但我相信，在这变迁中，总会有属于我的明天。”这句话透露出他对未来充满希望的态度，他相信自己注定要成为一个闪耀的存在，他的经典语录也给予了无数人力量，让他们坚定自己的信念。
第五段：残酷的城市与内心的力量
卑劣的街头炳斗深知城市的残酷与无情，他敢于揭示人性的弱点与自我，引导人们面对内心的挣扎与痛苦。他说：“城市是一个庞大的漩涡，吞噬你的是孤独、嫉妒、欲望和恐惧，唯有抱紧心中的理想，才能在这黑暗中找到光明。”这句话传递出他对城市的认知和对人们内心力量的鼓励，他鼓励我们在城市的残酷中坚持自己的理想，寻找到属于自己的光明。
第六段：街头炳斗的智慧之旅
卑劣的街头炳斗用他独特的智慧观察和思考一切，他的经典语录堪称一场智慧之旅。他说：“我看到了城市的喧嚣和脉搏，看到了人们的喜怒哀乐，这一切都是生活的点滴。”这句话透露出他对生活的细致观察和洞察，他用文字描绘出城市的繁华和人们的情感，引领我们沉浸在街头的智慧海洋中。
总结：
