1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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介绍文章感人的古诗句，并给读者提供背景信息
古诗句，以其简洁而深刻的语言，传达了诗人对生活、自然和社会的独特见解。其中，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句诗句以其深情的意境和丰富的情感内涵，感动了无数读者。这句诗出自清代诗人纳兰性德的《金缕衣》，以一对恋人的离别为背景，表达了诗人对美好时光逝去的无尽感慨。
1.古诗句的来源与意义
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句诗句出自清代诗人纳兰性德的《金缕衣》。纳兰性德是清代著名的文学家，他的诗作以其真挚的情感和优美的语言赢得了广泛的赞誉。这句诗以一对恋人的离别为背景，表达了诗人对美好时光逝去的无尽感慨，同时也揭示了人生的无常和变幻无常。
2.古诗句的文学价值
这句诗以其深情的意境和丰富的情感内涵，展示了诗人对生活的独特见解。它以简洁而深刻的语言，传达了诗人对生活的深刻理解。这句诗的语言优美，意境深远，具有很高的文学价值。
3.古诗句的情感表达
这句诗表达了诗人对美好时光逝去的无尽感慨。诗人通过对比初见时的心动和离别时的悲伤，展示了他的深情和无奈。这种情感表达，使读者能够深深感受到诗人的情感，产生共鸣。
4.古诗句的意象
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句诗中的意象丰富，既有“初见”的生动形象，又有“秋风”的萧瑟意象，还有“画扇”的婉约之美。这些意象的结合，形成了深情的意境，使读者能够产生共鸣。
5.古诗句的修辞手法
这句诗使用了对比的修辞手法，通过对比“初见”的心动和“秋风”的悲伤，展示了诗人的深情和无奈。这种修辞手法，使诗句更具表现力，更能打动读者。
6.古诗句的启示
这句诗启示我们，人生短暂，我们要珍惜每一个美好的时刻。它也告诉我们，人生充满了变数，我们要学会接受变化，勇敢面对生活的挑战。
总结文章的主要观点和结论
本文通过对“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句诗句的详细解读，揭示了其深情的意境和丰富的情感内涵。这句诗以其简洁而深刻的语言，传达了诗人对生活、自然和社会的独特见解，展示了其极高的文学价值。这句诗也启示我们，要珍惜每一个美好的时刻，勇敢面对生活的挑战。
