1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：黎明之下，那些身着破旧工装的黝黑面庞，沐浴着朝阳的温暖。他们懒散地靠在一堆砖块上，互相拍打着肩膀，用眼神交流着一天的劳作。在这熟悉却又陌生的场景中，搬砖的经典句子应运而生，定格了那些平凡而伟大的时刻。
第二段：一句“天生我材必有用”，似乎道出了他们的心声。在他们的身上，我们看到的不仅仅是一种经济上的生存方式，更是一种自我认同和奋斗的激情。搬砖，是他们拥抱生活的方式，用智慧和灵活应对，他们让人们重新对搬砖的价值有了深刻认识。
第三段：岁月无情，但他们的坚韧却可以让时间凝固。每当傍晚，他们安静地坐在自家的小院中，目光迷离地望着远方，默默回味着那些年风雨同舟的时光。他们的脸上布满了岁月的痕迹，但那种傲然和坚毅的神情，却使他们更加与众不同。
第四段：在搬砖的世界里，有许多句子充满智慧的点亮着他们的前路。比如“人非草木，孰能无情”，它告诉我们搬砖者的努力和坚持是应该被看重的。又如“路漫漫其修远兮”，它传递给他们勇往直前的力量和无限的希望。
第五段：然而，搬砖并不仅仅只是一种生活状态，更是一种信仰的实践。在搬砖者的内心深处，有一种朴实无华的信念，那就是“只要不懈努力，就能有收获”。这种信念使他们始终保持着奋斗的状态，无论遇到什么困难，他们都会坚守初心，勇往直前。
第六段：在这个世界上，人们往往只看到搬砖者的汗水，却很少看到他们背后的智慧。而那些围绕着搬砖的经典句子，正是那些智慧的结晶。它们为搬砖的人们指引着方向，提醒着他们要保持冷静和坚定。
第七段：搬砖的经典句子不仅是一种寄托和宣泄，更是一种启迪和鼓励。它们鼓励着搬砖者秉持着勤劳、坚守和努力的品质，努力奋斗，追求自己的梦想。它们告诉人们，即使生活再艰难，只要脚踏实地，依然能够走出自己的人生路。
第八段：在这个浮躁的时代，搬砖者们或许被讥笑为平庸和无趣。然而他们的故事却是一个个闪耀着智慧之光的传奇。搬砖的经典句子，就如同那些散发着砖块清香的晨雾，温暖着每一个默默耕耘的勇士。而在这个宇宙间，他们的光辉定会留下深深的印记。
第九段：搬砖者啊，愿我们能够铭记你们的辛勤付出，在每一个平凡而伟大的时刻，把你们的故事打上永恒的烙印。因为你们，这个世界才更多了一份坚毅和智慧，你们让这个世界更加美好。
