1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
爱玲是一个充满矛盾和内心纠结的人，她的经典句子中透露出她对于爱情、生活和自我认知的思考。她写道：“我从来见过你很少的几次，最后一次已经是两年前了。可是我可以肯定，你是个很有情趣的人。”这句话倾注了她对男主角琉璃的深深思念和痴迷。她虽然知道两人甚少相见，但却能从琉璃的言行中感受到他的品味和个性，甚至在心里建构出一个不可思议的形象。这一句话表达了她对爱情的执着和追求，她在琉璃的世界里寻找自己的存在感。
爱玲的经典句子还涉及到了社会的冷漠和人与人之间的疏离感。她曾写道：“难道这所城市里充满了没有性格没有主见的人么？没有牵挂么？”她的笔下描绘出了一个冷漠的城市，一个人们互不关心的社会。在这样的环境下，爱玲感到了无尽的孤独和迷茫，她渴望找到一个可以倾诉心事的知己。这句话既是对社会现象的批判，也是对自己内心寂寞的表达。她深知人们彼此间的疏离感，但她仍渴望着与他人建立起一种真实而独特的联系。
爱玲的经典句子也涉及到了对于女性身份和社会地位的思考。她曾写道：“大概因为我是女的，所以我受女的制约，女的束限住我。”这句话道出了她内心对于女性地位的无奈和矛盾。作为一个有着文学梦想的女性，她深知社会对于女性的限制和期望。她渴望超越这些束缚，但又无法摆脱女性身份的局限。这句话给人以思考，让我们不禁想到女性在社会中的处境，以及那些付出与努力的女性如何在限制中找到自己的路径。
爱玲的经典句子中流露出对于现实生活的痛苦与无奈。她曾写道：“你以为你要逃离，其实你从来未离开。”这句话反映了她对于困境的感受，她似乎被困在一种逃避现实的怪圈中。无论她如何努力地寻找出口，如何渴望改变，却始终无法真正离开。这一句话透露出她对于生活的无奈和对于命运的抗争。她告诫我们要正视现实、勇敢面对，而不是无休止地逃避。
爱玲的经典句子中还流露出一种对于生活美好和追求完美的渴望。她曾写道：“每一个女孩都有倾国倾城的潜质。”这句话展现了她对于女性的赞美和对于美的追求。她相信每个女孩都有独特的魅力和无限的潜力，只要发掘和展现出来，就能成为倾国倾城的存在。这一句话鼓舞着人们，让我们相信自己的美丽和独特。
