1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：听风是幸福
“听风是幸福”，这句谚语告诉我们，幸福不必刻意追求，而是融入自然，聆听内心的声音。当我们静下心来，倾听大自然的声音，我们才能与岁月对话，与心灵相通。尽管生活中有许多波折和困难，但只要我们学会“听风”，从中汲取力量和智慧，我们就能活出自己的人生。
第二段：水滴石穿
“水滴石穿”，这句流传千古的谚语，告诉我们坚持不懈的力量。再坚硬的石头也会被水滴侵蚀，再困难的事情也能被坚持战胜。事实上，成功的背后往往隐藏着数不尽的失败和努力。只要我们保持坚持和毅力，哪怕是微小的进步也能最终汇聚成巨大的成就。
第三段：落叶归根
“落叶归根”，这句谚语传达了中华民族对家庭的情感之深。家是每个人内心归属的港湾，是情感和力量的源泉。无论我们走到哪里，无论我们经历了多少风雨，家永远是我们心灵的寄托和守护之所。正如落叶离开树枝会归于大地一样，无论我们在外闯荡多久，最终都会回归家庭的怀抱。
第四段：百闻不如一见
“百闻不如一见”，这句谚语告诉我们经验和亲身体验的重要性。光听别人讲述和解析，无法完全理解真正的含义。只有亲眼目睹和亲身经历，我们才能真正体会到其中的真谛。人生犹如一场旅行，充满了未知和挑战，只有亲身经历，才能明白人生的意义和价值。
第五段：将计就计
“将计就计”，这句谚语告诉我们在困境中灵活应对的重要性。处于竞争和生存的世界中，我们常常需要运用巧妙的策略和智慧来解决问题。没有一种固定的解决方案，只有在具体情况下灵活运用，方能应对变幻莫测的局面。
第六段：亡羊补牢
“亡羊补牢”，这句谚语告诫我们及时弥补疏漏和错误。生活中，我们难免会犯错和遗憾，但关键是我们要学会及时弥补，及时改正。不经历失败和痛苦，我们很难意识到错误的严重性，也很难真正成长。所以，当我们发现问题时，不要畏惧，而要果断行动，及时纠正错误。
第七段：一寸光阴一寸金
“一寸光阴一寸金”，这句谚语告诉我们时间的珍贵。无论贫穷还是富有，时间对于每个人都是一样的和平等的。如何善用时间，决定了我们的成败和生活的质量。不要浪费时间在琐事中，要学会将时间用于有价值的事情上，才能过上丰富、充实而有意义的生活。
结尾段：总结
