1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生格局，如同一篇绚丽的交响乐，各种音符与旋律交织在一起，构成了独一无二的和谐。这种和谐并非一开始就能够轻易达成，而是需要我们不断努力、抛弃、拾起、选择，去创造一个独特而又完整的人生。
而在这个漫长的过程中，我们会遇到无数的选择与困惑。每一次抉择都如同我们生命旅途中的一座岔路口，选择了一条路径，我们失去的是无限可能，但得到的是一种成长。曾有人说，人生就像一颗星，每一次选择都会在宇宙中留下自己的光芒。
人生格局，就在这种不断选择中逐渐完善。我曾遇见过那些将人生当作一场冒险的人们，他们奋不顾身地追逐着梦想，在逆境中获得了成长与坚韧。正如一位古希腊哲学家所说：“命运并非命令，而是选择。”无论我们选择何种人生道路，都会在其中找到与之相伴的人、事、物，从而构建自己独特的格局。
然而，人生格局不仅仅是单一的选择，而是需要在不同的人际关系中不断修正与调整。在家庭、友谊、爱情中，我们都会面对千百种不同的冲突、矛盾与期望，只有在感悟中去理解，去妥协、去包容，才能让自己的人生格局更加完整而有序。
我们身边的每个人和事都有可能是我们生命中的一次契机。或许是一段深刻的对话，或许是一次别离的感悟，又或许是一次挫折中的坚持。曾有天才音乐家贝多芬说：“若无饥饿者，必无创造之心灵。”正是这些饥饿、挫折与失去，让我们明白了什么是珍贵与坚持。
而人生格局，也需要通过对内心的觉察来塑造。在繁杂的嘈杂中，我们总是坚信自己的方向，用心倾听内心的声音，尝试将烟云散去，只留下真实与纯粹。沉淀内心，品味生活中的细小喜悦与美好，才能不迷失在时间的流溢中，才能有机会铺开一幅真正属于自己的人生画卷。
在这个浮躁的时代，每个人对于人生格局的理解与追求有所不同。有人认为成功与财富是人生格局的重要组成部分，有人则将其归结为亲情、友情、爱情的呵护，还有人相信内心的宁静与自由是人生格局的终极追求。无论我们追求何种人生格局，都需要在遇到困境时保持坚韧与乐观，相信付出将带来回报，坚持自己的原则与信念，才能创造出一个真正的人生格局。
人生格局，是每个人都值得去追求和塑造的。它不仅是我们心灵的归宿，更是我们奋斗与成长的动力。当我们踏上这条前行的路，选择一个相信的终点，那些曾经遗失的，将会被重新找回，那些曾经迷茫的，将会被重新找到。我愿在这辽阔的人生长河中，以一颗勇敢而执着的心，去创造一个属于自己的珍贵人生格局。
