1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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名言是智慧的结晶，是人类思想的火花。它们犹如一粒粒明珠，闪烁着智慧的光芒，给人们以启发和鼓励。名言之所以能够留传百世，一方面是因为它们简洁而深刻，言简意赅，能够一语道破人生哲理；另一方面是因为它们具有巨大的感染力，能够在无形之中改变人们的思维和行为。
名言的启示
名言给人们以启示，让我们明白生活的真谛和成功的秘诀。就像孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，只有喜欢做某件事，才能真正投入其中，取得成功和满足感。另外，阿尔伯特·爱因斯坦曾经说过：“逆境是成长的机会。”这句话告诉我们，困难和挫折并不可怕，而是成长和进步的机会。只有在逆境中坚持下去，才能找到真正的自我。
名言的鼓励
名言给人们以鼓励，让我们在迷茫和困惑中找到前进的动力。就像温斯顿·丘吉尔所说：“成功是一种不懈的精力，它会甩掉失败的包袱。”这句话告诉我们，无论遭遇多少挫折，只要坚持努力，就一定能够取得成功。另外，海明威曾经说过：“不管你多么强大，也得面对自己的弱点。”这句话告诉我们，面对挑战和困难时，要勇于面对自己的弱点，才能不断进步。
名言的智慧
名言给人们以智慧，让我们变得更加深思熟虑和明智。就像毕达哥拉斯所说：“沉思能使心灵安静，使魂灵纯洁，使意念得到矫正。”这句话告诉我们，只有通过沉思，我们才能理清思绪，提高认识，更好地面对问题。另外，康德曾经说过：“人无法通过感官从物体的角度来认识物体，只能通过练习、观察和实践来认识。”这句话告诉我们，只有通过实践和观察，我们才能真正了解周围的世界。
名言的影响
名言给人们带来积极的影响，引导我们走向正确的道路。就像杰夫·贝索斯所说：“我们不仅要问自己‘什么是正确的事’，还要问自己‘怎样去做正确的事’。”这句话告诉我们，要不断反思和审视自己的行为和决策，确保我们所做的都是正确和道德的。另外，马丁·路德·金曾经说过：“黑暗不能驱逐黑暗，只有光明才能做到。”这句话告诉我们，要用积极的态度和行为去改变世界，才能真正实现和平与进步。
名言是人类智慧和经验的结晶，具有深远的影响力。它们能够启示和鼓励我们，引导我们走向正确的道路。让我们继续从名言中汲取智慧，让智慧的光芒在我们的生活中闪耀。
