1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“生活不是寻找自己，而是创造自己。”这是毕淑敏经典语录中一句颇具哲理的话语。每个人都在寻找一个属于自己的方向，追寻一份适合自己的生活方式。然而，在这个过程中，我们应该明白生活不仅仅是寻找，更是要勇敢地将自己创造出来。无论面对什么困难和挑战，我们都应该用自己的智慧和努力，创造出一个真实、美好的自己。
“缘分是两颗心之间发生的结晶。”面对缘分的降临，我们常常觉得这是一种奇妙的力量。毕淑敏经典语录中的这句话告诉我们，缘分是两颗心相互吸引而产生的结晶。当我们用真心对待他人，用心去感受他人的情感时，我们会找到那颗与自己心灵相通的心。这样的缘分是珍贵而美好的，我们应当珍惜和感恩。
“宽容是一种修养，是一种智慧。”在纷繁复杂的社会中，人与人之间难免会发生争执和摩擦。而能够保持宽容的心态，是一种高尚的修养。毕淑敏经典语录中的这句话让我明白，宽容不仅是对他人的一种包容，更是对自己的一种成全。当我们学会宽容，我们就能够放下矛盾和纷争，心灵才能得到真正的解放。
“爱情，是美丽的钟声，伴随我们走过岁月的光阴。”爱情是人生中最重要的一部分，它如同一曲美丽的乐章，伴随我们走过岁月的光阴。在毕淑敏经典语录中，爱情被赋予了崇高的意义和纯粹的美好。它是人类心灵的港湾，是我们寻找安慰和温暖的源泉。无论我们经历怎样的风雨，爱情总能给予我们力量和勇气，让我们坚定地向前行。
“家，是温暖的港湾，是心灵的归宿。”毕淑敏经典语录中，家被赋予了一种无比温暖的意义。它是我们生活的原点，是我们心灵的归宿。无论世界如何繁忙和喧嚣，回到家中的那一刻，我们感受到的只有宁静和温馨。家是一个小小的天堂，是我们躲避苦难和压力的避风港，更是我们最终追求的幸福的源泉。
“活在当下，感受生命的美好。”这是毕淑敏经典语录中一句引人深思的话语。我们总是忙于计划未来，或者埋怨过去的遗憾，而忽略了当下的美好。然而，当我们停下脚步，静心感受眼前的风景和生活的细节时，我们就能够发现当下的美好和幸福，让生活更有意义和价值。
毕淑敏经典语录中每一个短句都是一颗智慧的种子，带给我无尽的思索和感悟。通过这篇抒情的文章，我用自己的方式对这些短句进行了理解和阐释。我相信，只有在感悟和实践中，我们才能真正领悟到这些智慧的真谛，并将其应用于我们的生活中。让我们在毕淑敏的智慧引领下，拥抱生活的美好，追寻心灵的归宿，创造属于自己独特的人生模样。
