1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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虚怀若谷
虚怀若谷是一种谦逊的心态，它告诉我们要保持开放的心态，虚心向他人学习。在与他人交流时，我们不应过于自大，而是要尊重对方的意见和观点。虚怀若谷可以帮助我们建立良好的人际关系，从中获得更多的启发和帮助。
兢兢业业
兢兢业业是一种对待工作的态度，它告诉我们要认真、努力地完成自己的工作。我们应该时刻保持专注和奋斗的精神，不断提高自己的技能和知识。只有通过持之以恒的努力，我们才能够实现自己的目标，取得成功。
诚实守信
诚实守信是一种高尚的品德，它告诉我们要讲真话，遵守承诺。诚实是人与人之间建立信任的基础，没有信任就没有良好的人际关系。只有保持诚实守信的原则，我们才能够树立良好的信誉，并且在人际交往中得到他人的认可和尊重。
和气生财
和气生财是一种待人处事的智慧，它告诉我们要待人亲切、友善。在与他人交往中，我们应该用和气的态度对待他人，不卑不亢，不轻视他人，也不傲慢自大。只有通过和善的言行，我们才能够获得他人的支持和帮助，达成共同的目标。
知行合一
知行合一是一种理论和实践相结合的处世哲学，它告诉我们要把知识付诸行动。拥有知识是一件好事，但如果我们不去付诸实践，它就失去了它的价值。只有通过将知识应用于实践中，我们才能够取得真正的成果，成为真正的行家。
勤俭持家
勤俭持家是一种正确的消费观念，它告诉我们要节约用钱，合理规划家庭财务。我们应该精打细算，不浪费金钱和物质资源。只有通过勤俭持家，我们才能够增加财富，提高生活质量。
沉着冷静
沉着冷静是一种应对困难和挫折的态度，它告诉我们在面对问题时要保持冷静的头脑，不被情绪左右。只有通过沉着冷静，我们才能够清晰地思考和分析问题，并做出明智的决策。在困难面前，只有坚持并保持冷静，我们才能够克服困难，取得成功。
这些处世箴言是我们在人生中的指南针，可以帮助我们保持正确的态度和行为方式。如果我们能够牢记这些箴言，并将其融入到我们的日常生活中，相信我们一定能够在人生的道路上取得更大的成就。
