1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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友情篇
“宁可得到一个真正的朋友，也不要拥有一群虚假的朋友。”这句箴言告诫我们在交友时要慎重选择，动听的言辞和华丽的外表都不能掩盖一个人的真实面貌。真正的朋友是在困境时向你伸出援助之手，是在你失意时给予你鼓励的人。
“君子之交淡如水。”这句箴言教导我们保持真诚和淡定的心态与朋友相处。只有将友情看作是纯粹和无私的，才能与别人建立起长久稳固的友谊。友情是需要时间培养和磨练的，只有在长期的相处中，才能体会到朋友之间那份默契和珍贵。
勤奋篇
“智慧、勤奋和运气是成功的三大要素。”这句箴言告诉我们，成功并非凭借一时的运气，而是需要智慧和勤奋的结合。勤奋是实现梦想的基石，只有通过无数次的努力和坚持，才能取得成功的成果。
“天道酬勤，善有善报。”这句箴言告诉我们，勤奋是有回报的。付出努力和时间，总有一天会得到相应的收获。只有坚持不懈地工作，才能真正实现自己的目标，走向更加美好的未来。
正直篇
“宁可得罪人，不可辜负良心。”这句箴言告诫我们坚守正直和诚实的原则。无论在何种情况下，我们都应当保持自己的良心清白，不为其他人的利益而放弃自己的底线。做一个正直的人，除了赢得别人的尊重，更能够让自己心安理得。
“正直者，道之圣人。”这句箴言告诉我们，正直是道德修养的表现，是成为优秀人的必备品质。正直的人获得的认可和赞赏也更多，因为他们的为人处世充满了诚实和透明。
努力篇
“机不可失，时不再来。”这句箴言告诫我们要把握眼前的机会，勇于追求自己的梦想。没有人能够预测未来，只有抓住当下，充分利用时间，才能迈向更高的目标。
“夫以不惑之志行其志者，宜有不辍之力。”这句箴言告诉我们，只有通过持续的努力，才能实现自己的梦想。无论遇到多大的困难和挑战，只要保持坚定的信念，不断努力进取，就能够战胜一切困难。
在生活中，我们应当时刻谨记这些箴言。它们不仅是我们内心的准则，更是我们人生的指南针。无论在友情、勤奋、正直还是努力中，这些箴言都能给与我们正确的引导，帮助我们走向成功和幸福的人生。
