1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活智慧
生活中的种种问题常常让人犯愁，而数万箴言中的智慧则为我们提供了一些解决问题的思路。
有一句箴言说：“己所不欲，勿施于人。”这句箴言告诉我们，不要对他人做出自己不愿意被对方做的事情。这个道理看起来十分简单，但在现实生活中却经常被忽视。当我们能够尊重他人的感受，理解别人的需求，我们的人际关系会更加和谐。
另外一个经典的箴言是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句箴言强调了学习和思考的相辅相成，缺一不可。只有积极学习并充分思考，我们才能获得真正的智慧。这个箴言提醒我们不要陷入纸上谈兵的陷阱，要将学到的知识运用于实践，不断完善自身。
道德准则
道德是人类社会中的重要组成部分，而数万箴言中也蕴含了许多关于道德的智慧和教诲。
一句广为流传的箴言“言必信，行必果”告诫人们说话要有信用，做事要有结果。这个箴言提醒我们，言行一致是道德的基本要求。如果我们不能兑现自己的诺言，不能履行承诺，我们将失去他人的信任和尊重。
另一句箴言：“宁可正直而饥饿，不可贪婪而富裕。”这句箴言强调了正直和廉洁的重要性。不管面对怎样的困难和诱惑，我们都应该坚守自己的原则和道德准则，不为一时的享受和物质利益放弃道德底线。
人际关系
人际关系是我们生活中不可或缺的一部分，而数万箴言中涉及了许多关于人际关系的智慧。
有一句箴言说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句箴言告诉我们，人的行为和思维受到周围环境的影响。如果我们身边的人是善良正直的，我们也会受到他们的影响变得更加优秀。而如果我们选择和负面的人为伍，我们也会受到其消极影响。因此，选择朋友和交往对象时要慎重。
另外一句经典的箴言说：“吃亏是福，吃亏是学。”这句箴言告诉我们在人际关系中，不要总是追求个人利益，而是要有缘份、有情义。当我们能够真心帮助他人，我们也会获得更多的信任和帮助。通过倾听和尊重他人的需求，我们可以建立更为深厚的人际关系。
数万箴言中的智慧以及对生活、道德和人际关系的思考，为我们的人生指明了方向。当我们能够借鉴这些箴言，使其融入到生活的方方面面，我们将在追寻幸福的道路上走得更加明确和坚定。
