1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：
1. 家庭是社会的基本单位，而婆媳关系则是家庭中最为重要也最为复杂的关系之一。
2. 一个和睦的家庭，离不开媳妇对婆婆的细心照顾和关爱。
3. 媳妇照顾婆婆，不仅是家庭的责任，更是人伦的体现。
4. 在这个快节奏的社会，媳妇们既要工作又要照顾家庭，其中的辛劳和付出，是无法用言语来描述的。
段落二：媳妇的孝心
1. 孝道是中华民族的传统美德，更是媳妇应尽的责任和义务。
2. 一个有孝心的媳妇，会在日常生活中关心婆婆的饮食起居，为婆婆排忧解难。
3. 婆婆生病时，她们会日夜守护在床前，无微不至的照顾，让婆婆感受到亲情的温暖。
4. 她们会尊重婆婆的意愿，关心婆婆的感受，让婆婆在晚年生活中感到快乐和满足。
段落三：媳妇的耐心
1. 照顾婆婆，需要极大的耐心和毅力。
2. 婆婆年事已高，记忆力减退，手脚不灵，媳妇需要一遍又一遍的教婆婆做事，帮助婆婆适应老年生活。
3. 在这个过程中，媳妇需要有足够的耐心，不能对婆婆有任何的抱怨和不满。
4. 只有这样，才能让婆婆在晚年生活中感到安心和舒适。
段落四：媳妇的爱心
1. 爱心是照顾婆婆的基础，没有爱心，就无法做到真正的照顾。
2. 媳妇要把婆婆当作自己的亲人，关心婆婆的生活，照顾婆婆的健康。
3. 在婆婆遇到困难时，及时伸出援手，让婆婆感受到家人的关心和爱护。
4. 只有这样，才能让婆婆在晚年生活中感到幸福和快乐。
段落五：媳妇的细心
1. 照顾婆婆，需要细心的观察和照顾。
2. 媳妇要了解婆婆的饮食喜好，为婆婆准备可口的食物。
3. 要定期为婆婆检查身体，预防疾病的发生。
4. 在婆婆的生活中，处处都要体现出细心和关爱，让婆婆感受到家人的温暖和照顾。
段落六：媳妇的理解
1. 理解是婆媳关系中最重要的因素之一。
2. 媳妇要理解婆婆的苦心和不易，体谅婆婆的难处。
3. 当婆婆犯错时，要给予理解和宽容，不要对婆婆有任何的责备和抱怨。
4. 只有这样，才能让婆婆在晚年生活中感到安心和舒适，婆媳关系才能更加和谐。
段落七：
1. 媳妇照顾婆婆，是家庭的责任，也是人伦的体现。
2. 只有真心实意的照顾婆婆，才能让家庭和睦，让社会和谐。
3. 希望每一位媳妇都能尽自己的责任和义务，照顾好自己的婆婆，让家庭充满爱和温暖。
4. 希望每一位婆婆都能得到媳妇的细心照顾，安享晚年。
