1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家乡，那是我们生命的摇篮，是我们情感的寄托。无论我们走到哪里，心中总是怀念着那熟悉的家乡。每当夜深人静的时候，家乡的一草一木，一山一水，总是浮现在我们的脑海中，让我们感慨万千。本文将围绕怀念家乡的主题，从多个方面进行阐述，希望引起大家对家乡的共鸣。
一、家乡的风景如画
家乡的自然风光
家乡的自然风光总是让人陶醉。那清澈的小河，蜿蜒曲折，仿佛一条丝带飘荡在山间；那苍翠的山林，层层叠叠，如同绿色的海洋；那如诗如画的田野，金黄的稻谷在阳光下闪闪发光。这些美景总是让我们怀念不已，让我们在心灵深处留下一份美好的回忆。
家乡的人文景观
除了自然风光，家乡的人文景观也让人流连忘返。那古老的村庄，青砖绿瓦，古色古香；那历史悠久的古桥，历经沧桑，承载着家乡人民的希望与梦想；那富有特色的民俗活动，展示了家乡人民丰富多彩的生活。这些人文景观让我们更加热爱家乡，让我们为家乡感到自豪。
二、家乡的亲情难忘
亲人的关爱
在家乡，我们总是感受到亲人无尽的关爱。父母的呵护，让我们在成长的道路上免受伤害；兄弟姐妹的陪伴，让我们在快乐与痛苦同成长；亲戚朋友的关心，让我们感受到家乡的温暖。这些亲情让我们永远怀念家乡，让我们在远离家乡的日子里，更加珍惜身边的亲人与朋友。
家乡的友情
在家乡，我们还有那难忘的友情。儿时的玩伴，一起捉迷藏、放风筝，留下了无数欢声笑语；同窗的挚友，一起学习、一起奋斗，共同追求美好的未来；邻里之间的互助，让我们懂得了珍惜与付出。这些友情让我们永远怀念家乡，让我们在远离家乡的日子里，更加珍惜身边的朋友。
三、家乡的成长记忆
童年的回忆
在家乡，我们度过了美好的童年。那无忧无虑的日子，仿佛就在昨天；那纯真的笑容，永远刻在我们的心中。我们在家乡学会了走路，学会了说话，学会了做人的道理。这些成长的记忆让我们永远怀念家乡，让我们在远离家乡的日子里，不忘初心，继续前行。
奋斗的历程
在家乡，我们还有那奋斗的历程。那辛勤劳作的农民，为了生活而努力拼搏；那孜孜不倦的学子，为了梦想而奋发向前。我们在家乡锻炼了意志，积累了力量，为未来的征程做好了准备。这些奋斗的历程让我们永远怀念家乡，让我们在远离家乡的日子里，更加坚定地追求自己的梦想。
家乡，是我们生命的根基，是我们情感的港湾。让我们怀念家乡，让我们为家乡感到自豪。在远离家乡的日子里，让我们不忘初心，继续前行，为了家乡的繁荣，为了自己的梦想，而努力拼搏。
