1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是世界上最美妙的东西之一，它能让人感受到无尽的幸福和快乐。然而，爱情的苦也是现实存在的。虽然每个人对爱情的理解和体验都不尽相同，但无论怎样，爱情的苦都会在生活中时不时地出现。
初恋之苦
初恋是人生中一段令人难忘的经历，它既充满了美好的回忆，也隐藏着许多苦楚。在初恋中，我们常常会感受到不安、焦虑和无奈。我们可能会为对方的言行而受伤，也可能会遭受到别人的嘲笑和指指点点。初恋的苦是一种成长的代价，它教会了我们如何面对情感的波折和挫折。
分离之苦
当两个相爱的人因为种种原因而被迫分离时，他们会感受到一种无法言喻的痛苦。分离的苦让人的心变得空荡荡、无助和失落。思念之情弥漫在空气中，每一个回忆也变得格外沉重。分离的苦给两个人带来了巨大的痛苦，但也让他们更加珍惜彼此的相遇和相爱。
背叛之苦
背叛是爱情中最伤人的事情之一。当我们发现自己所深爱的人背叛了我们，我们会感受到前所未有的痛苦和失望。背叛的苦让我们对爱情失去了信心，让我们感到自己的价值被贬低，从而影响到我们对未来的期待和选择。然而，背叛的苦也是我们重新审视自己和他人的机会，它教会了我们如何警惕和保护自己。
爱情的付出之苦
爱情是一种无私的奉献和付出，但这种付出往往会带来痛苦。当我们对爱情无私奉献时，我们也让自己变得脆弱和依赖。我们可能会为了对方舍弃一些自己的兴趣和追求，甚至为对方承担一切。这种爱情的付出之苦会让我们感到疲惫和无助，但也能够让我们明白自己的价值和忍耐的重要性。
挫折带来的苦
爱情的道路上常常充满了各种挫折和困难。无论是来自家庭、工作还是社会的压力，都会对爱情带来一定的冲击和困扰。这些挫折会让我们感到沮丧和气馁，甚至让我们想要放弃。然而，正是这些苦难和挫折锻炼了我们的坚韧和毅力，让我们更加坚信爱情的可贵和重要。
爱情的成长之苦
爱情是一个人成长的源泉，但在成长的过程中我们也会遇到许多苦难。爱情的成长之苦包括对自己和对方的不断调整和改变，包括对自己和对方的要求和期望的逐渐提高。这种成长的苦是一种磨练和洗礼，它让我们不断学习和成长，塑造了我们的性格和价值观。
总之，爱情的苦与爱情的美同样不可分割。它们互相交织，构成了我们对爱情的全面认知和体验。爱情的苦让我们更加感受到爱情的温暖和珍贵，更加珍惜我们所拥有的幸福。正是因为有了苦，才能更好地品味爱情的甘甜。
