1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是中国古代哲学的重要著作，由道家学派创始人老子所著。全书以道家的思想为核心，强调“道”是宇宙的根本原则，强调顺应自然的道，追求无为而治。文章语言简练，并不刻意追求繁复，却蕴含着深刻的道家智慧。它以“道”为起点，以自然观念引导人们顺应天地自然之道，追求内在的和谐与平衡。其中的“道可道，非恒道”、“柔弱胜刚强”等名言，道出了古人的智慧与超越。
《论语》是一部记录孔子及其学生言行的著作，以言谈行为为主要内容，被誉为中国古代最重要的儒家经典之一。《论语》文字简洁，明晰易懂，通过记录孔子的言行、与学生的对话，揭示了关于政治、伦理、教育、道德等方面的思考。其中的“为政以德”、“不患人之不己知，患不知人也”等经典语录，传递着儒家的核心思想，强调个人修养与社会责任的重要性。
《墨子》是墨家学派创始人墨子及其后学所著的一部系统性哲学著作。墨子主张以“兼爱”为核心思想，提倡实践仁爱、排斥战争，追求和平与安宁。全书内容广泛，囊括了伦理学、政治学、宗教学等多个方面的思考。墨子的兼爱观念影响深远，他提出了“养生”、“抱一”等哲学观点，为后世的研究者提供了新的思考角度。
《庄子》是由庄子所著的一部道家哲学作品，被视为道家学派的重要经典之一。全书博大精深，探讨了人生、生命、自然等众多哲学问题。庄子讲究“自由自在”，强调人应该顺应自然，超越物欲与功利，追求真我境界。其中的“蝴蝶梦”、“朝露之水”的寓言，带给人们一种超脱尘世的思考与感悟。
《孙子兵法》是战争哲学家孙武所著的一部兵法著作，被广泛应用于军事指导与管理。全书以兵法为核心，深入研究了战争的本质与战略的应用。《孙子兵法》不仅是一部军事专著，更是一部引领人们思考胜利与失败的哲学作品。其中的“知己知彼，百战不殆”、“兵者，国之大事”等言论，成为后世军事家们的引以为戒的智慧。
中国哲学经典著作的瑰宝丰富多彩，其中的《道德经》、《论语》、《墨子》、《庄子》、《孙子兵法》代表了道家、儒家和兵法思想的巅峰之作。它们不仅是古代智慧的结晶，也是中华民族文明的重要组成部分。它们的智慧穿越时空，至今仍能为我们提供启迪与思考。愿我们能够深入学习，领悟其中的真谛，让这些经典著作的智慧之光照亮我们的内心，指引我们走向更加美好的未来。
