1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“知己知彼，百战不殆。”这是孙子兵法中最为著名的一句名言。在人生的旅途中，我们也需要了解自己和他人。了解自己，意味着我们需要知道自己的优势和劣势，进而能够充分发挥自己的优势，并且尽力弥补自己的不足，以达到更好的进步。了解他人，意味着我们需要学会和他人相处，懂得欣赏和尊重他人的观点，从而建立良好的人际关系。
在孙子兵法中，还提到了“以静制动”的策略。在人生中，我们经常会面临各种各样的挑战和困难。有时候，我们的第一反应是迎头而上，但是这未必是最好的解决方法。相反，当我们能够冷静下来思考问题并找到最佳解决方案时，我们就能在困境中找到突破口。通过适当的冷静与理性，我们可以制定出合理的计划，并抓住机会，取得更好的结果。
另一个重要的人生观点是“避实就虚”。在孙子兵法中，他强调了战争中应该使用谋略和智慧，而不是单纯的依靠武力。同样地，在现实生活中，我们也需要遵守这一原则。有时候，当我们面对一些看似困难或不可能解决的问题时，我们可以转变思维，采取一些更加巧妙的方法来解决问题。有时候，依靠我们的智慧，我们可以找到一些更好的解决方案，并且能够做到事半功倍。
除此之外，孙子兵法还强调了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”在人生中，我们也需要认真面对每一个重要的决策和选择。每一次选择都关系到我们的成败和前途。我们需要仔细审视每一个选择的利弊，并用清晰的思维来衡量可能的风险与回报。通过深思熟虑，我们能做出更明智的决策，并以此开创更好的未来。
孙子兵法中的智慧和哲理渗透着战场上的军事本质，但同样也可以应用于我们的日常生活中。了解自己和他人，冷静思考，巧妙运用智慧来解决问题，以及谨慎地做出每一个决策，这些都是在我们人生旅途中取得成功和幸福所必需的品质。
在如今快节奏的社会中，我们需要时刻铭记这些智慧，并使用它们来指导我们的行动。这样，我们将能够更好地应对人生中的种种挑战，取得更好的成就，并过上更加充实而幸福的生活。
孙子兵法不仅仅是一本讲述战争策略的经典，更是一本关于人生智慧的指南。通过学习和运用这些智慧，我们将能够实现更高的人生成就，并在逐梦的道路上变得更加坚韧和勇敢。让我们相信，只要我们能够深思熟虑、冷静思考并利用智慧，我们就能够在人生的战场上克服一切困难，最终获得胜利！
