1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人文科学哲学的领域中，人类的文化和历史扮演着重要的角色。文化是一个国家或地区的精神之魂，它包含了这个地方的语言、宗教、价值观、习俗和艺术等方面的内容。人文科学哲学通过研究不同文化之间的差异和相似之处，使我们能够更好地理解不同的民族和文化背后所蕴含的思想和信仰。历史则是人类思想和行为的记录，通过研究历史，我们可以了解人类社会的发展脉络和变化，从而更好地理解人的行为背后的动因和逻辑。
艺术是人文科学哲学中另一个引人注目的方面。艺术以其独特的形式和表现方式，表达了人类内心深处的情感和思想。艺术作品可以是绘画、音乐、舞蹈、戏剧、文学，以及其他形式的创作。通过欣赏艺术，我们可以体验到作者的情感、思想和创造力，同时也能够反思和思考自己的内心世界。艺术可以超越语言和文化的界限，以一种直观、感性的方式触及我们的心灵。
社会学作为人文科学哲学的重要组成部分，研究了人类在社会中的行为和互动。社会学关注的是社会结构、社会组织和社会变迁，以及个体与群体之间的关系。通过分析社会和人际关系，社会学可以帮助我们理解不同社会现象背后的原因和意义。了解社会学有助于我们更好地处理社会问题和挑战，同时也可以增进人类的互相理解和和谐相处。
人文科学哲学的魅力在于它的广度和深度。它不仅涉及了人类的存在和意义的问题，还涉及到了人的心灵、文化、历史、艺术和社会现象等多个方面。通过研究人文科学哲学，我们可以不断拓宽自己的视野，探索更多的知识和智慧。无论是在学术研究中还是在日常生活中，人文科学哲学都能够启发我们思考，激励我们追求更高的境界。
总结来说，人文科学哲学是一门引人入胜的学科，它涉及到人的本质、历史、文化、艺术和社会等诸多方面。通过研究人文科学哲学，我们可以更好地理解人类的内心世界和我们所处的世界。无论是从学术角度还是从日常生活中，人文科学哲学都具有重要的意义，它可以帮助我们更好地欣赏和理解人类文化的瑰宝，同时也可以提供一种启示和指引，让我们更加积极地面对生活的挑战和困境。
