1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生是一部千变万化的交响乐,奏响着欢笑和泪水、成功和失败、喜怒哀乐的旋律。我们或许会为某个音符的短暂悲伤而悲叹,却忘记了它让我们更加珍惜欢乐的时刻。正如弦上的音符,每一次的起伏都是我们人生中不可或缺的一部分。我们要学会欣赏其中的美妙与和谐,领略每个音符背后的深意。
受命而生的我们,就像弦上的音符,需要经历跌宕起伏的音阶。有时我们高昂,笔者生之舞动,奏出欢欣的乐章;有时我们低沉,悲观影响,唱出凄凉的童年。人生并非一帆风顺,但正是这种曲调的变换,赋予了我们人生的丰富与深邃。不放弃追求,我们就能奏出战胜困难的音符,独立灿烂的生命之歌。
而命运的琴弦并非唯一可以决定我们旋律的音符。我们每个人都有选择的权利,可以用自己擅长的乐器奏出一段独特的旋律。每个人都是命运的主导者,我们的选择和努力拼搏,就像音符在弦上的高低变化,决定了我们人生的命运。
在命运的弦索中,我们会遇到各式各样的挑战和困难。这些挑战也是生命教导我们成长的音符。从童年的稚嫩和天真到成年的坚韧和智慧,我们在音符中沐浴,置身于生活的起伏之中。正是在这样的起伏中,我们才能收获坚毅和勇气,奏出生命中最美妙的音符。
在困境和逆境中,我们更能体会到生命难得一见的珍贵。就像乐曲中的高潮部分,我们在考验中沉淀智慧和耐心,守护着自己独一无二的旋律。弦上的紧张与压力,正是我们人生必经之路。只有在经历困难后的坚持,我们才能奏出更加和谐的旋律。
命若琴弦,人生感悟,不应止于个人,更关乎他人。每个人的旋律之间相互交织,在交响乐中相互咏唱。正是在这种协奏中,我们感受到爱与友情的力量,体会到彼此支持的温暖。生命中最美妙的音符,不仅仅是我们自己奏出的旋律,更是我们与他人共同创造的和弦。我们要坚信,共同的合奏能奏响出更加庄严和谐的人生赞歌。
生命如琴弦,我们不应局限于一种模式,而是要敞开胸怀,运用不同的技巧和乐器为这段旋律增添层次。每个人都有独特的能力和潜力,可以在这首交响乐中发出自己的声音。我们要坚守自我,不为他人的评判所困扰,勇敢地演奏自己的乐章。
人生是一场华丽的音符之旅,充满了欢笑、泪水和感动。在这段旋律中,我们汇聚了无数的感悟和体会,用自己的方式奏响了精彩的人生乐章。无论遇到多少挫折和困难,我们都要坚持奏响自己的旋律,相信生命中的每个音符都有其美好的意义。让我们用真诚的心灵演绎人生最美妙的音乐,跟随着旋律,奏响属于我们自己的人生之歌。