1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，全球化促进了经济的发展和贸易的往来。在全球化的背景下，国际间的贸易壁垒不断降低，货物、资金和人员流动更为便捷。作为全球化主要推动者的跨国公司多次跨国界开展经营活动，这不仅促进了全球经济的繁荣，也增强了不同国家之间的互相依存程度。同时，由于信息技术的发展，企业之间的合作也更加紧密，这进一步推动了创新和经济的发展。
其次，全球化也促进了文化的交流与融合。全球化使得人与人之间的距离变得更近，从而扩大了文化与思想的传播范围。不同民族、不同国家的文化元素相互渗透交流，形成了独特的文化融合现象。例如，在全球化的影响下，韩流文化、好莱坞电影等国际流行文化逐渐深入到各个角落，丰富了人们的文化生活。同时，文化的交流与融合也使人们对世界各地的文化产生了更多的兴趣，增加了交流与理解的机会。
另外，全球化也为人们提供了更广泛的教育和职业发展机会。全球化促进了国际间的教育合作和交流，使人们能够更广泛地接触到不同国家和地区的学习资源。通过留学和交换项目，人们可以获得更加多元化且具有国际竞争力的教育背景，为未来的职业发展打下基础。此外，全球化也催生了新的职业机会，例如全球化管理、跨文化交流等领域的专业人才需求逐渐增加，为个人提供了更广阔的职业发展空间。
最后，全球化还带来了全球合作与可持续发展的重要机遇。全球化使得国际社会更加意识到共同面临的挑战，例如气候变化、资源紧缺等问题，进而推动了各国之间的合作和共享责任。通过全球化的合作机制，国际社会能够更有效地应对这些全球性问题，进一步推动可持续发展的实现。全球化理论也使得人们更加意识到全球问题需要全球解决方案，进而培养了一种全球视野和全球公民意识。
全球化理论对人类社会产生了深远的影响。在全球化的背景下，经济、文化、教育和可持续发展等诸多领域不断发展壮大，人们所面临的机遇和挑战也愈加多元和复杂。我们应该充分认识和把握全球化带来的机遇，同时也要积极应对其中的挑战，共同推动全球社会的持续进步和发展。
