1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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幸福，常常被我们定义为快乐，但它绝不止于此。幸福是一种满足感，一种深刻的内心愉悦。它来自于满足自己的需求与欲望，与身心的和谐与平衡。然而，寻找幸福并不意味着一味地追求物质财富或外在的享受。真正的幸福是一种内化的状态，它源自于人的内在与精神层面的满足。
要追求内心的幸福与成长，我们需要进一步了解自己。这意味着要与自己对话，反思自己的内心需求与欲望，并审视自己的价值观与信念体系。只有通过这样的自我探索，我们才能找到真正使我们感到满足与幸福的事物。
人生中的成长是不可或缺的。如果我们停止成长，我们就停止了前进的脚步。成长不仅意味着在知识与智慧上的进步，更重要的是心灵与情感上的成长。通过面对生活中的困境与挑战，我们才能真正地成长起来。这是一种修炼，一种使我们愈发坚强与睿智的过程。
人生的意义在于追求幸福与成长，而不是只盲目地追逐功利或是权利的喧嚣。人应该学会欣赏生活中的美好与灵魂的宁静。人应该学会与他人建立联系，体验爱与连接的力量。当我们注重个体的幸福与成长，我们也需要关注社会的发展与进步。只有建立在对他人与环境的尊重与关爱之上的发展，才能为人类带来真正的进步与和谐。
追求内心的幸福与成长是一场漫长的旅程，它需要我们不断地去探索，去学习并拥抱变化。人生如一幅画，我们是画家，可以用我们的选择与行动在画布上创造出美丽的图景。让我们加倍珍惜每一个瞬间，品味每一次经历，用心去感受生活中的点滴美好。无论挫折还是成功，都是人生必经的阶段。它们教会了我们坚持与韧性，它们丰富了我们的人生，使我们茁壮成长。
因此，让我们追求内心的幸福与成长，成为梦想的追逐者，与生命的真谛相拥抱。让我们从内心深处感知生命的真相，用智慧与善良去引导自己和他人。只有这样，我们才能在有限的人生旅途中找到真正的意义，实现自己的价值，享受人生的美好。
