1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活如茶，生活中的感悟犹如茶香，散发着令人陶醉的馨香。在茫茫人海中，当我们独处时，常常不由自主地陷入对生活的启迪中。有时，在一次偶然的邂逅中，我发现了自己对生活的独到见解，这种感悟如同一杯香茶，深深地沁入心底。
生活如诗，我们每一个人都是生活的诗人。每个人对生活的感悟都可以化为一首美丽的诗，展现着生活的深度和力量。而这种深度和力量，不仅仅是从生活中的酸甜苦辣中体验出来的，更是通过对内心世界的观察和思考所获得的。有时，当我看到阳光洒在窗台上的一缕尘土时，心中便涌起一种奇妙的感悟，这种美好的感悟仿佛是一首诗，让我对生活充满了希望和力量。
生活如画，每个人都是生活的画家。我们可以用自己的思维和感悟，将生活描绘成一幅幅美丽的画作。当我沐浴在大自然的怀抱中时，我常常会被其美丽所打动，内心涌动的感动会让我无法自拔。这时，我仿佛成了一位画家，用心灵之笔将生活的美景娓娓道来，这幅幅画作不仅是对生活的赞美，更是对自己对生活的独特领悟。
生活如歌，每个人都是生活的歌者。我们可以用音符来表达内心对生活的所思所想。当我静静地听着一首动听的音乐时，我的心会变得宁静而明亮。这时，我仿佛成了一位歌者，用歌声将自己的感悟唱给大家听，这首首动听的歌曲让人陶醉其中，也让人对生活充满了美好的向往。
生活感悟是我们对生活中深刻而独特的理解和感悟。每个人都有自己的生活感悟，它们如同生活中的瑰宝，闪耀着个人智慧的光芒。当我们用心去感悟生活时，生活的每一个瞬间都将变得意义重大，每一次感悟都将让我们的生活更加充实而有意义。
