1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过往,我们仿佛置身于一片宁静的夜空下,看着满天繁星闪烁。那些曾经的处世之道,就像是一颗颗星星,在人生之路上为我们指引方向。有时,我们选择朝北行进,刚开始是寒冷的北风,但终有一天我们会抵达一个温暖的地方。有时,我们选择朝南行进,迎面是带着炙热热情的火焰,我们会收获一份不可替代的温暖。无论是北行还是南行,每一次选择都是人生中不可或缺的一部分,让我们更加独立坚韧。
人生之酒,有时候会教会我们如何忍受苦涩。有时,我们会尝到生活的艰辛和挫折,感受到人世间的冷漠与不公。但正是这些苦涩,磨砺出我们坚韧不拔的意志,使我们变得更加强大。就像葡萄经历了风霜雨雪,才会酿成美味的美酒。
人生之酒,有时候会让我们怀念往昔的美好。在度过漫漫长夜之后,光芒逐渐显现,我们会发现人们身边散发着温馨和爱意的存在。这爱意千钧重,比金钱更有价值。与亲人、朋友、爱人相聚的时刻,都如一杯醇美的佳酿,滋养着我们疲惫的心灵,给予我们前进的勇气和力量。
此时的人生之酒,也如同阳光下的美酒,带给我们温暖和希望。每一天都是一个新的开始,每一次选择都会开启新的奇迹。就像人们在品味美酒之前,都会先闻一闻杯沿散发的芬芳,我们也要用心去感受人生中悄然绽放的美好。当我们静静地倾听内心的声音,就会发现人生就像一杯芬芳的葡萄酒,让我们口感留香、滋味无穷。
但是,人生之酒也会有它的限度。过多的欢愉或者痛苦,都会使我们无法控制自己。就像饮酒过量会带来不良后果一样,我们在人生中也需要学会适度与克制。只有保持一份平和的心态,我们才能品味人生的美好,收获到持久的幸福和满足。
人生就像一杯酒,带着无尽的感慨。在这杯酒中,我们或许会流淌欢愉的泪水,或许会品味苦涩的滋味。但无论是快乐还是痛苦,所有的一切都是人生不可或缺的一部分。品尝这杯酒的过程,正是我们成长和奋斗的见证。珍视每一次的遇见和别离,珍惜人生中的一切酒香,因为它们都是独一无二的。让我们从心底感慨这杯酒所赐予我们的人生智慧和力量。