1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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公，代表着我们与社会的关系。在社会中，我们有职责和义务去履行自己的角色和职责，参与到社会生活中。无论是工作、学习还是与他人的交往，我们都应该秉持诚实、正直和公平的原则，以此来维护社会的公正与和谐。
私，代表着我们内心的世界。每个人都有自己的情感、思想和兴趣爱好，这些都构成了我们个体的独立性。私人的时间和空间是我们用来充实自己、探索自我和追求内心平静的宝贵资源。在忙碌的生活中，我们需要学会合理安排私人时间，给自己留出喘息和放松的机会。
然而，公私之间的平衡并不容易实现。生活的压力常常让我们感到焦虑和困惑。当工作与个人时间发生碰撞时，我们往往会感到无所适从。有时，我们可能会陷入追逐名利和物质的漩涡中，忽略了发展自己内心世界的重要性。
然而，我相信只有公私分明才能使我们找到内心的平衡和满足。当我们心无旁骛地专注于工作或学习时，我们会感到自己的价值和能力得到了发挥，这种成就感会带来愉悦和满足。同时，在私人生活中，我们也可以从热爱的事物中汲取力量和快乐，让自己得到精神上的满足。
公私分明也可以帮助我们建立良好的人际关系。在与他人交往时，坦诚、正直和公平是维系关系的基石。当我们能够清楚地界定个人空间和个体权益时，我们更容易与他人和谐相处。同时，公私分明还会帮助我们保护内心的底线和自尊，让自己成为一个有原则、有尊严的人。
公私分明不仅是我们对自己负责的表现，也是对社会负责的行为。只有在公私分明的生活中，我们才能更好地为社会做贡献，发挥自己的潜力。只有在个体的努力和奋斗下，社会才能蓬勃发展，人类才能进步。
公私分明是一种价值观和生活态度。它告诉我们，无论是在公共场合还是私人生活中，我们都应该保持良好的行为和道德准则。它也提醒我们，虽然生活中有许多选择和抉择，但我们需要审慎思考，并始终坚守自己的原则和底线。
在这个喧嚣和纷繁的世界里，公私分明使我感受到内心的宁静和平衡。它让我更好地发挥自己的优势和价值，与他人和谐相处，并为社会做出贡献。我坚信，只有在公私分明的生活中，我们才能找到内心真正的自由和满足。
