1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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彼岸花，别名曼珠沙华，又称孤单花。它生于水患之地，垂发于波涛沧桑之余，如命途多舛的人生，经历了无数的辗转和磨难，才能盛开出含苞待放的美丽。它怀揣着一颗坚强而执着的心，正是这份韧劲，让它在寒冷的夜晚，独自绽放出绚烂的花朵，给人们带来温暖和希望。
“花开彼岸，花落彼岸！”每当看到彼岸花在微风中摇曳的身姿，我不禁想起人生的无常和离别。在这个瞬息万变的世界中，我们或相聚或分离，离别只是生活中的一种常态。而彼岸花，用它那凄美而坚毅的姿态告诉我们，离别并非终点，而是另一个彼岸的开始。正如彼岸花开来时，它的彼岸，在未来等待着它的芬芳。
彼岸花的美丽远不止于外表，而是在寒冷的夜晚散发出来的淡淡花香。那股花香，仿佛是心灵的呼唤，告诉我们在逆境中坚持和努力，总会有一些温暖和甜蜜。正如诗人所云：“天写思绪，花飞空想，一地春意，一段离愁。”当我们静下心来，聆听内心的声音，也许就能闻到那一股花香的味道，感受到生命的美好和幸福。
彼岸花的唯美主要体现在它那艳丽的花色上。它的花瓣色彩千姿百态，从暗红到浅粉，从紫红到淡黄，都能让人沉醉其中。当它们开放时，花瓣似乎成了燃烧的火焰，跳动着生命的旋律。正是这样强烈的色彩和热情的姿态，使彼岸花成为了让人心醉神迷的存在。它们在寂静的夜晚，带给人们一丝希望和勇气，让我们相信美好的事物终将出现在生命的彼岸。
彼岸花，是生命的坚韧与美丽的象征。虽然它们孤独地绽放，却没有放弃寻找爱与温暖的愿望。在这美丽的世界中，它们短暂而激烈地绽放，用最美的语言告诉着我们：生命的真谛并非在于它的延续，而在于它的精彩和独特。只有经历了坎坷和风雨的洗礼，才能拥有更加灿烂的人生。
“彼岸花开，彼岸花落”，如同一段悠长的旅程。或许我们在暮色中停下脚步，凝望那盛开的花朵，也会感受到生命的脆弱和美好。它们不畏风雨，不顾一切地全情投入于生命的绽放中，就像我们应该用同样的勇气和热情去面对每一天。每当看到彼岸花的身影，我会默默祈祷，愿每一个人都拥有勇气和美丽，活出自己的精彩。
彼岸花，它的花姿娇美，色彩绚烂，流露出生命的顽强与美丽。它傲然而立，任凭时光荏苒，散发着芬芳，给人们带来温暖和欢乐。在这个瞬息万变的世界中，每一朵彼岸花都是一种勇气的象征，都是生命的力量的体现。让我们在彼岸花的芬芳中，感受到生命的意义与价值，用心去感受每一天的美好，并将勇气与希望传递下去。因为人生即彼岸花，只有经历了苦难与坎坷，才能真正绽放出属于自己的美丽。
