1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨的阳光透过窗帘轻轻洒在床上，轻柔的呼吸融入空气中，感受着生命的律动。太阳升起的一刹那，我不禁为这美好的一天而感到兴奋。世界仿佛在这一瞬间焕发出勃勃生机，处处充满了无尽的可能。我感慨于生活的奇妙，感慨于每一天的开始都是一份新的希望。
走出家门，迎接着熙熙攘攘的人潮。我喜欢看着人们匆忙的身影，每个人都有着不同的目的地和故事。有的人匆忙赶往工作岗位，有的人手牵着孩子上学，有的人背着旅行包踏上旅途。每个人都在生活的舞台上扮演着自己的角色，谱写着自己的故事。我感慨于生活的多彩，感慨于每一个人都有自己独特的价值。
城市的霓虹灯闪烁不息，繁忙而又美丽。有时我会选择远离尘嚣，来到公园的绿茵地上。置身于大自然的怀抱，我感受到了生命的力量。鸟儿在枝头欢快地歌唱，花朵在微风中轻轻摇曳。这一切都是如此的平凡却又如此的美丽，令我感慨万分。我感慨于生命的脆弱，感慨于自然的神奇。
生活有时会给我们带来挫折和痛苦，但它也同时给予我们成长和坚强的机会。在一次次的困境中，我们总能找到前进的动力。生活就像一面照妖镜，它不仅让我们看到自己的不足和缺陷，更让我们看到了自己的潜能和才华。我感慨于生活的磨砺，感慨于困境中的坚持。
与人为善，乐于奉献，是生活赋予我们的最美礼物。当我目睹一个人因我而笑颜绽放，当我帮助他人渡过难关，我感受到生活赋予我的意义和价值。生活并不只是我们个体的存在，它更是我们与他人交织而成的织锦。我感慨于生活的互帮互助，感慨于爱的凝聚力。
细细品味生活，我才发现它的真实与美好。无论是阳光洒在窗台上的一缕尘光，还是细小花瓣间的一滴露珠，都蕴含着无穷的智慧和感动。生活是一场奇妙的演绎，而我们每个人都是其中的主角。用心感知生活，每一天都会成为我们无尽的灵感与创造的源泉。
回首过去，我感慨于生活的种种美好。展望未来，我将怀揣着感慨和希望，继续走向属于我的人生旅程。无论是风雨兼程，还是阳光明媚，我坚信，生活会继续赐予我无尽的感慨和惊喜。
