1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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70后，是一个特殊而有力的存在。我们曾经是一个独特的群体，亲历了中国改革开放的岁月，见证了祖国的腾飞与繁荣。我们是那个时代的幸运儿，我们的青春正值时代的春天，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的责任和使命。
青春年少，我们燃烧着激情，追逐着梦想。那个时候，我们背上行囊，奔赴山川异域，扬帆远航，探索着世界的边陲。正是在这种奔放与游离中，我们懂得了什么是责任和担当。也正是在这种历练与洗礼中，我们锤炼出坚韧和执著的品质。
年华逝去，激情早已飘散。70后，我们在追求物质的过程中，逐渐明白了人生的真谛。生活的琐碎与纷繁，让我们更加珍惜那些真正属于我们的东西。就像那首歌唱出的：“活着就是为了快乐，幸福不是追求的约束，让自己真实狂野！”人生不在于得失，不在于名利，而在于心境的宽广和情感的丰盈。
70后，我们是一个勇敢的群体。生活无法绕过我们，我们需要面对的是曾经历过的风雨与坎坷。然而，正是这些挫折与磨难，使我们逐渐长大，懂得了坚强与勇敢。我们在家庭与事业的平衡中，承担着各种角色，付出着努力与汗水。我们的肩上负载着更多的责任，但我们始终都保持着年少的激情与豪情，展翅高飞，追求自己的较高追求。
70后，我们也是一个充满智慧的群体。我们经历了从无到有、从农耕社会到工业社会的巨大转变，见证了互联网的兴起和全球化的到来。我们熟悉科技，掌握信息，我们也在不断学习，不断成长。身处信息的时代，我们需要保持对知识的渴望，保持对未知事物的好奇，保持对世界的关注。只有不断充实自己，才能与时俱进，把握时代的脉搏。
70后，我们需要坚守初心，不忘初衷。面对生活的艰辛和挑战，我们不能丧失热情和勇气，要保持一颗年轻的心。只有耐得住寂寞，经得住诱惑，才能在纷繁世界中寻找到自己真正的价值。与岁月为友，我们仍要砥砺前行，用自己的智慧与力量，为建设美好的社会，为实现人生的价值不断努力。
70后，我们拥有丰富的人生阅历与人生智慧，也肩负着更多的责任。这是历史赋予我们的使命，更是我们心中的期许。让我们一起携手并进，共同追逐梦想。在70后的世界里，让我们绽放青春的光芒，书写人生的精彩，为未来的岁月增添更多的风采！
