1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步在城市的街头巷尾，你会发现生活中的点点滴滴充满了美好的力量。不同年龄、不同身份的人们，他们彼此交织，相互成就了这个世界。想象一下，当你走过拥挤的市场，感受着来自各种小摊位的喧嚣声、食物的香气，你会不自觉地感到一种温暖。这些细节，让我们感到了社会的融合和生活的多彩。
而当我们远离城市喧嚣，走进大自然的怀抱，我们更能体会到生活的美妙。站在广袤的草原上，呼吸着新鲜的空气，你会感受到大自然的力量。看着风吹过稻田，金黄的麦浪翻滚，你会被这一切的动态所吸引。每一次的感悟，都像一道电流，在心中激荡开来。
回望自己的成长道路，我们也能得到许多启示与感悟。生活如同一面镜子，时刻反射着我们的成长过程。回想起曾经的困惑和挣扎，我们会明白那些都是锻炼，是塑造我们成为更好的自己的机会。在每一个曲折与坎坷中，都有无尽的成长收获。
感悟现实生活还需要倾听他人的声音。每个人都有自己的故事，而每个故事都值得我们用心聆听。当我们站在别人的角度看问题时，我们会发现世界的多样性。每一个故事，都是一个世界的延申，当我们将自己融入其中时，我们会体验到不一样的人生。
在感悟现实生活的过程中，我们也会惊喜地发现，一些看似微小的细节也是那么珍贵。每天早上，一杯香浓的咖啡，撩开你一整天的懒散；每一个与他人的问候，都能给你一份属于那个瞬间的温暖；每一个微笑，都能融化你心中的阴霾。这些点点滴滴构成了一个个温暖的回忆，成为我们生活中的财富。
感悟现实生活需要用心，需要放慢脚步，去体会身边发生的一切。只有在这个过程中，我们才会真正地理解人生的真谛，体验到被生活滋养的美好。当我们用心去感悟，生活也会展现出令人陶醉的色彩。
生活，如一幅精美的画卷，让我们在其中品味的不仅是眼前的景色，更是内心深处的柔软。当我们敞开胸怀，用感悟的眼光去面对生活，我们会发现世界的美丽无处不在。找到真正属于自己的感悟，才能让生活充满动力，让我们在每一个绚丽的瞬间中活出真正的自己。
