1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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茶山是我成长的家园，那是一个以茶文化为主导的小山村。每到春天，茶树便会抽出嫩绿的枝叶，如同一片片新生的希望。夏天的茶山，阳光明媚，空气清新，茶农们忙碌地在山间穿梭，从早到晚，他们辛勤劳作，只为酿造出一杯香醇的茶汤。
茶山给我带来了无尽的感悟，它教会了我生活中最重要的一课：坚持。茶树每年都要经历四季更替，耐心等候着春夏秋冬的轮回。而我们人类也应该学会耐心与坚持，无论在什么样的情况下都不轻易放弃。
茶山的生活充满了自然的美好，每天清晨，我都会亲手摘取一片茶叶，沏上一杯清香的茶水，品味着古意盎然的滋味。茶山的生活让我懂得了生活的本质，就是要品味每一个细节，感受每一缕阳光的温暖，体会每一阵微风的清凉。
茶山的人们平淡而朴素，他们习惯了简单而纯粹的生活。他们不张扬，不攀比，只是静静地从事着他们的茶园工作。他们的世界中只有茶山，只有茶树，只有自然的声音。有时候，我会羡慕他们，他们的生活是那么的自由与纯粹。
茶山让我懂得了共处与奉献。茶农们不仅仅是栽种茶树，更是守护者与传承者。他们将自己对茶的热爱与理解融入到每一片茶叶之中，将自己的心血献给了这片土地、这片茶山。他们辛勤的劳作，付出了无数的汗水与心血，只为了能够让更多的人品味到茶山的美好。
茶山的生活让我懂得了感恩，感恩这份生活给予了我如此美好的体验。茶山给我敞开了心灵的窗户，让我看到了生命的奇迹，让我明白了生活的真谛。在此，我要向茶山表达我最真挚的感恩之情。
茶山是一个充满魅力的地方，那里的生活是如此的宁静与美好。茶树的生长，茶农的劳作，每一片茶叶的采摘都散发着浓浓的诗意。站在茶山上，我仿佛置身于诗意的世界。茶山的生活是如此的简单，却又蕴含着无尽的价值。
茶山，你的美丽将永远留在我的心底。茶山的生活将永远是我向往的目标，我会用这颗对茶山的热爱之心，去追寻一份纯粹而简单的生活。
