1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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青春年少时，我们怀揣着对未来的期待和憧憬。那时，我们相信一切皆有可能，毫不犹豫地追求自己的梦想。无论是背负着厚重书包走进校园，还是追随音乐的节拍跳动，我们都是无所畏惧的勇者。那段时光如同一条波澜壮阔的大河，将我们带向未知的远方。
然而岁月匆匆，我们渐渐感受到了人生的起伏与变化。曾经的英雄梦已经退去，被现实无情地碾碎。工作、家庭、责任，一切仿佛将我们囚禁在某种束缚之中。为了生活，我们开始放弃自己曾经喜欢的事物，开始为了付账单而忙碌，开始为了繁琐的琐事而疲惫。如同一棵棵枯叶，我们慢慢失去了生机。
随着岁月的推移，我们慢慢意识到不再年轻，也逐渐明白生命的脆弱与宝贵。曾经的豪言壮语早已经消失，取而代之是对生活的珍惜与感激。或许是亲人的离世，或许是身边朋友相继出现健康问题，这些事情让我们开始反思人生的意义。
面对生命的脆弱，我们开始更加注重自己的身体健康。锻炼身体、改变饮食习惯、关注养生文化，成为了我们生活的一部分。我们不愿意被疾病侵袭，不愿意选择沉默和无助，我们选择了积极向上的态度和生活方式。或许再也无法拥有年轻时的朝气蓬勃，但我们可以保持一种内心宁静与坦然，以平和的心态面对人生。
70后，是我们成长的时代。我们见证了国家的发展和变革，也经历了社会的转型。面对复杂多变的社会环境，我们选择保持一颗善良和纯真的心。我们不断地学习与进步，为了自己的人生和家庭，我们努力奋斗着。我们相信只要有梦想和努力，明天将会更好。
进入70后这个年龄段，我体会到了人生的积淀和沉淀。生活不再像年轻时那么单纯，但却更加充实和丰富。我们开始更加重视家庭、友情和爱情，珍惜身边的每一个人。我们学会了宽容和理解，学会了关注他人的需要与感受。人生的价值不仅仅体现在个人的成功与享受，更体现在自己对他人的帮助和影响。
70后，是一个特殊而又普通的一代。我们或许没有闪耀的光芒，没有夺目的成就，但我们拥有扎实的内心和勤奋的品质。我们的人生或许平凡，但却有无限的可能。每个人都有自己不同的经历和感悟，只要我们保持对生活的热爱和好奇，人生将会充满意义和美好。
回顾过去，展望未来，我深深感悟到人生的真谛在于如何在喧嚣的尘世中保持自己的初心。不论岁月如何流转，无论风雨如何变幻，我们都应该保持一颗温暖的心，始终相信幸福和美好的存在。70后，让我们紧握现在的每一天，将生活过成一种艺术，用真诚的态度去感悟生活的真谛。
