1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是研究美的本质与价值的学科，它旨在探讨美的起源、本质、规律和功能，并深入研究美对人类的影响。本文将从美的定义、美的产生和美的价值三个方面探讨美学的相关议题。
美的定义
美学的研究对象是美，而美的定义却一直是一个富有争议的话题。美的定义因人而异，每个人对美的理解和感知是不同的。然而，美学家们普遍认为，美具有普遍性和客观性的特点。美超越了个体的偏好，它是符合一定规律和普世价值的。
美的产生
美的产生离不开审美主体与客体之间的互动。审美主体是指具有感知、理解和评论美的能力，而美的客体则是指被人们所感知、欣赏和赞美的对象。美的产生既有个体的主观因素，也受到社会、历史和文化等客观因素的影响。
在个体方面，人们对美的感受受到感官、情感和理性等多个因素的影响。感官通过视觉、听觉、触觉等感觉器官使人们感知到事物的形态、颜色、声音等方面的美。情感则使人们从内心产生喜爱、愉悦、陶醉等情感体验。理性使人们通过思考和理性判断来认识和解析美。
在社会和文化方面，美的产生是受到社会和文化背景的制约和影响的。不同的历史时期和文化环境对美的定义和评价标准有所不同。因此，美学研究也包括对不同社会群体、不同艺术流派和不同地域文化的审美特征和审美趣味的探讨。
美的价值
美不仅仅是一种主观的感知和情感体验，它还具有深刻的价值意义。美学家认为，美对人们的心灵、智慧和生活都有着积极而深远的影响。
美能够激发人们的情感和审美体验，带来愉悦和满足感。美的存在使人们的生活更加丰富多彩，给人们带来愉悦和美好的心灵体验，增强了人们对生活的热爱和积极性。
美对人们的思维和智慧具有启发作用。美通过艺术、文学、音乐等形式传递人类智慧和思想的精髓，扩展了人们的思维边界，让人们在欣赏中得到思考、启迪和启示。
美对社会的发展和进步具有重要作用。美不仅可以提高社会文化素质和审美水平，还能促进人与人之间的交流和理解，增进世界各地的文化交流和合作，推动社会的发展和进步。
综上所述，美学三论深入探讨了美的本质与价值。美学作为一门跨学科的学科，旨在研究美的规律和功能，探索美对人类的影响，丰富了人类的精神生活，发展了人类文明。
