1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从年少时的懵懂无知到如今的深思熟虑，我们一路走来，你我也都为人生所累。拼搏奋斗的岁月如同风雨交加，令我们不堪重负。被生活的琐事裹挟着，在喧嚣中迷失了自己。生计之累，让我们疲惫不堪，仿佛无尽的苦海，没有出路，也没有停歇。
然而，在人生的征途上，有时我们需要停下来，静下心来，反思一下自己所走过的路。并不是每个人都能坚持到最后，扛过每一个坎坷。人生的曲折之路从来都不是一帆风顺的，也不会给你铺就一条平坦的道路。我们需要适应生活的艰辛，更需要战胜内心的焦虑和疲惫。
背负着人生的重担，我们不禁感叹，人生为何如此辛苦？或许，正是因为有了痛苦的对比，我们才能更加珍惜生活的美好。有时，我们应该换个角度看待疲累，它是通向成长和进步的桥梁。在挫折和痛苦中，我们更加坚强，更加有韧性。正是这种积极的心态，让我们在感慨人生的同时，也渐渐感受到困难和痛苦之中的坚韧和意义。
人生的道路上，我们不仅要面对外部的压力和困境，更要面对内心的迷茫和疲惫。时常感到人生的无力和疲乏，使我们心灰意冷，无法看到生活的美好。但当我们拥有一颗富有希望的心，就能在风雨中迎来彩虹，让疲惫变得温柔。尽管很累，但是我们不能抛弃自己，我们要坚信，总会有一道光亮照亮我们曲折又疲惫的人生之路。
或许，人生的累并不可怕，只要我们给自己一份休息和宽容，让自己有机会去品味生活的美好，去感受岁月的流转和生命的意义。就像是走在一条山间小径上，路程虽长，累的脚步让我们停下来静静地欣赏山谷中的花香和鸟鸣。那一刻，我们突然间明白了，人生的辛苦和疲惫不过是生活给我们的提醒，提醒我们不要忽视身边的美好，不要走过路过而不停留。
冥冥之中，人生给予我们的体验既是累的，又是美好的。我们在疲惫中奋力前行，生活也在疲惫中变得更耀眼。而人生的疲惫，让我们感受到自己的存在价值，让我们懂得了生活的真谛。所以，无论人生的路如何曲折，我们都应该学会坚持，让疲惫变得有意义，让感慨人生的痛苦化为对生活的热爱。
所以，让我们慢慢地感悟，感慨，感叹吧！人生的路并不容易，但正是因为经历了疲惫，我们才会感受到生活的尊贵和美好。没有了疲惫，生活将会变得平淡无奇，毫无意义。正是因为有了生命的辛劳和努力，我们才能品味到成功和幸福的味道。
无论何时何地，让我们都在感慨人生的同时，保持一颗乐观的心态，积极面对困难，迈向更美好的明天。因为，人生的疲惫并不可怕，只要我们铭记着每一次感慨，每一次疲惫，我们就能够走得更远，见证着我们所经历的每一片风景，同时也在品味着生活的独特意义。
