1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就如同登山，每一个人都处在攀登的旅途中。我们之所以登上山顶，不仅仅是为了追求旅途的荣耀，更重要的是在攀升的过程中找到真正属于自己的价值。正如诗人所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。攀登高山，需要奋力攀爬、努力奋斗，才能够到达顶峰，人生亦是如此。每一次的跌倒都是一次成长的契机，每一次的努力都是一次勇敢的尝试。只有不断地向上攀登，我们才能实现自己的人生价值。
登上山顶时，我们会感受到一种无比宁静与自由。经历了艰辛的攀登之后，我们心里的负担也会变得越来越轻。仿佛一切的不顺都随着山风化为乌有。站在顶峰之上，仰望蓝天白云，俯瞰万物，我们能够真切感受到自己站在宇宙间的渺小，意识到问题的不过是一种短暂的困扰。当我们超越了生活的琐碎和烦恼，才能看到生命的本质，感受到人生的真谛。
人生的路途并非一帆风顺，登山亦不尽然。我们会遭遇到各种困难和考验，但正是这些挑战使得登顶的喜悦变得更为珍贵。诗人写道：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。我们要学会经历风雨的洗礼，经历磨难的锤炼，才能够真正领悟到人生的真谛。每一个成功的登山者都是在逆境中不断坚持，不放弃的人。登顶时的成功是对自己坚持和努力的巨大肯定，在这份胜利的喜悦中，我们更加坚定地相信人生的意义与价值。
攀登高山需要准备，也需要勇气。登上山顶的人生感悟之旅亦是如此。我们需要时刻明确自己的方向，制定合理的目标，并为之努力奋斗。同时，在面对困境和挫折时，我们也需要坚定的勇气和毅力。只有拥有勇气，我们才能跨过生活的重重难关，才能够在追求梦想的道路上不断攀登。
攀登高山是一种对自我的挑战，也是对我们意识的觉醒。我们要学会面对险峻的山峰，迎接人生中的挑战。只有踏上登山之路，我们才能真正体验到人生的美妙与无限可能。山顶的喜悦与绮丽风景只是一瞬间的享受，而这份感悟与收获将伴随我们一生。
登上山顶，我们理解到人生就像攀爬一座高山。每一步的跋涉都是一种历练，每一次的顶峰都是一种成长。在人生这座高山的攀登中，我们学会了勇气与坚持、坚韧与毅力，也品味了生命的美好与价值。每当我们回首来时的路程，我们将以更加丰盛的人生感悟继续向前迈进。
