1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证名词的核心概念就是“矛盾”。矛盾是事物发展中普遍存在的现象，它是事物发展的内在推动力。事物的发展不是单纯线性的，而是通过矛盾的对立统一来推动变化。例如，《道德经》中有“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”，这里的矛盾是“易知”和“莫能知”以及“易行”和“莫能行”之间的对立。在这种矛盾对立中，我们可以通过辩证的思维方式找到它们之间的关系。
辩证名词的第二个核心概念是“对立统一”。矛盾双方面的对立关系在一定条件下会达到辩证统一，即双方面的关系互为因果，相互制约，共同构成事物的内在矛盾。例如，老子的哲学中提到“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这里的对立统一就是指道和一的对立关系以及二和三的对立关系。
辩证名词的第三个核心概念是“运动变化”。事物的发展是一个不断变化的过程，其中包含着矛盾的斗争、统一和发展。变化是事物内部矛盾的结果，它使事物由一个状态转变为另一个状态。例如，在科学领域中，我们可以通过辩证思维的方法来分析事物的变化，从而获得更深入的理解。
辩证名词的最后一个核心概念是“质变量变”。事物的发展不是简单的数量增长，而是在积累到一定程度时出现质的飞跃，即发生质变。这个概念与常见的线性思维方式不同，它强调了事物发展的非线性和突变性。例如，我们可以通过辩证的思维方式来理解物质的质变规律，从而更好地把握事物发展的本质。
辩证名词这一思维方式的重要性和价值不言而喻。它帮助我们超越二元对立的思维模式，以更全面、更深入的角度看待事物的本质和发展。通过辩证的思维方式，我们可以更好地认识自然界和社会现实，更好地把握事物发展的规律，从而为我们的生活和工作带来更大的启发和认识。
总之，辩证名词作为一种思维方法和思维模式，通过对矛盾和对立双方面的认识与分析，帮助我们把握事物的本质和发展规律。它的核心概念包括矛盾、对立统一、运动变化和质变量变。辩证名词的运用可以帮助我们超越传统的思维方式，以更全面、更深入的角度看待事物。这一思维方式的重要性和价值不言而喻，它为我们的生活和工作带来了更大的启发和认识。
